第1142章 通玄小论之二（2/2）

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sp;   格林姆与萝莉皆摇头道：“不不不，一般都是成功的。并非完全错误。”于是对面东合子答道：“所以，它本身也离‘非白非紫’这一相如果从识神领域来说：白、紫、亦白亦紫、非白非紫，皆符合此物的不同层面。而此物本身并无这些性质”

格林姆似乎背说动了，但旋即便摇晃着类似龙的蜥蜴脑袋反对道：“就算荒谬又如何？以人类的眼睛观其为白色、以人类的体质触其为硬。这不正适合了人类吗？人类不正是以此和这白金金属乃至白金杯子在成功互动吗？就算荒谬又如何？”

却见东合子哈哈大笑道：“你说得部分有理——对于人类而言，心中的白色、坚硬等相与这白金金属能在一定层面、一定程度上形成另良性互动，因此就算颠倒错乱，似乎也没问题。但如果还一些稍微复杂的‘相’呢？”他高举着闪耀的圣刺尾山猫银杯呵问道：“这杯子有杯体，还有杯体上铸就的白金圣刺尾山猫。我问你们——这杯子是一个完美的整体，还是两个相异的部分？是一还是异？”

格林姆张口便道：“两个部分”

萝莉立刻说：“一个整体”

格林姆用类刺尾山猫的蜥蜴眼珠好奇的瞪着萝莉道：“开什么玩笑怎么会是一个整体？把那杯体上铸就的白金圣刺尾山猫拆了，杯子已然是杯子。照样能装酒水，其功能丝毫不减当然是两个”

萝莉用刺尾山猫的明晃眼珠好奇的瞪着格林姆道：“开什么玩笑怎么会是两个部分？这白金圣龙杯何等珍贵漂亮，杯体与刺尾山猫形自然衔接，若是强行去拆就成了一个七扭八歪的烂东西，就算还能装酒水，但还算是‘白金圣龙杯’吗？”

两人正要吵起来，却听东合子淡笑道：“你们看，格林姆说是两个部分，因为他是站在酒杯的使用功能上讲的，这种思路、这些相有利于维护酒杯的使用功能。但酒杯的使用功能等于就其本身吗？或者酒杯就固化了‘装酒’这个使用功能吗？若是不用来装酒，它就不是它了吗？就会忽然变形成别的东西？”

格林姆的脑袋还没转过来，萝莉的脑子已经转过来了：“当然不是锈蚀怪不会用它来装酒，只会吃了它。但即便在锈蚀怪面前，它还是它就算世上所有人全部消失，此物从此不再装酒，那时它还是它。所以它与‘装酒的功能’实无必然联系。所以其本身离‘两个部分’的概念，离‘异相’。”

东合子点头，转问格林姆道：“萝莉说，白金圣龙是一个整体，她是站在什么角度来说的？有利于维护什么样的功能？”格林姆来来回回想了半天，这才发现关键：“她是站在艺术欣赏的角度来说的，她的思路，她那个‘一个整体相’，有利于她维护酒杯的艺术功能，但酒杯的艺术功能不等同于酒杯酒杯本身也没有固化‘艺术欣赏’这个特性。就像就像在全无视觉、全无艺术欣赏的石蛮盲族手中，它还是它。就算世上所有人全部消失，此物从此不再用来欣赏，那时它还是它。所以它与‘艺术欣赏的功能’实无必然联系。”

东合子点头道；“是故，人可以用‘具有装酒功能的东西’这个概念、这个相来认识此物，而此物却与‘具有装酒功能的东西’这个概念、这个相没有必然联系。但人却认影为实，本能的认为此物与‘具有装酒功能的东西’这个概念、这个相必然相关。念头一起便是如此。”

“人可以用‘具有艺术欣赏功能的东西’这个概念、这个相来认识此物，而此物却与‘具有艺术欣赏功能的东西’这个概念、这个相没有必然联系。但人却认影为实，本能的认为此物与‘具有艺术欣赏功能的东西’这个概念、这个相必然相关。念头一起便是如此。”

“是故，这个白金圣龙杯离一离异，一和异都是众生的思维方式，都是众生与真实事物互动的标示工具，而标示工具不等于真实事物本身，事物本身也不含有这些工具呀更何况工具有适合真实事物的时候，也有不适合真实事物的时候。有适合程度高的时候，也有适合程度低的时候。适合的越高就越得福，适合的越低就越得祸。工具也不能圆满的标示真实事物。其实何止‘一相、异相’如此，其他身心运作模式所造的‘事物相’，如可喜可怒可哀可乐、可贪可厌可惧可亲、可躁可静可闲可忧等等亦复如此。”

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