2、二 以俗炼心,以期万法参透（1/2）

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二以俗炼心，以期万法参透

傍晚时候，瑶光已经到了一座小城镇。她散去法术，缓步走进小镇，小镇上很是安居乐业的样子，虽有些工业污染，但并没有大都市中灯红酒绿乌烟瘴气的污秽之气，大约是临近山村的原因。

瑶光随便找了一家旅店住了下来，老板娘很是和蔼，看到瑶光是一个单身姑娘，还热情的问候了许久。

在房间里洗了澡之后，瑶光从师傅珍而重之传给她的须弥戒指中拿出了宽松的换洗衣服换上。她闭上眼睛静静倾听了周围的动静，并没有什么不干净的污秽之物，然后从须弥戒中拿出一个香草编织的蒲团放在窗前的空地上，盘膝静坐，收心、止念、守一、入静。

这一套入静的功法她已经很熟悉了，在呼吸之间便可进入状态。刚刚学时她才六岁，花了三天才学会如何入静，让她一度对自己的天资感到怀疑。后来在师门十年一度的“云烟”集会上，她才知道自己入静的速度是很快的了。同门师兄弟师侄们有的甚至要两星期才学会如何入静。

其时，师傅教与她四种入静法门，一曰斩念法：待念刚生，立即忘却，使其无法连续；一曰顺念法：如旧念未消，新念又起，无法斩断时，可顺此念，任其天南海北遨游，久之念尽，即无念也；一曰以事炼心法：夫妄念莫大于喜怒，怒里回思，则不怒，喜中知抑，则不喜，种之皆然，久而自静；一曰听息法：耳听于息，心相随之，久之听亦不听，息亦不息，念住矣。

初时，她用顺念法入定，妙不可言，既能胡思乱想，还能修炼，当真是好方法。但是渐渐长大，她却发现以事炼心法反而更适合好一些。

近来，师傅曾经问过她：“你可知南派收弟子为何大都是中年之人？”

她细细想了许久，才谨慎答道：“青年入道者，或为好奇心使然，或为一时失意使然，大多道心不坚，凡心不死，欲念难消，悟道难有成效；老年入道者虽世事看透看淡，但因身体衰败，元气衰微，难以持续，所以也难有得道之人；而中年入道，性定欲平，元气充足，对于修道比他人更能悟到道的真谛。所以南派多收中年人为弟子。”

师傅点了点头，又问道：“如何悟道？”

她道：“不执迷欲念，不强求世事，凡心灭，欲望消，神静心空，方能悟道！”

师傅道：“不执迷，何来觉悟？不强求，何来看透？”

她默然。

于是再次入静之时，她便用“以事炼心法”入静，虽开始时很不适应，但是对磨练心性，参悟世事却是有极大的帮助。

此次师傅将她赶出门，虽未说原因，但细想来应是为了入世磨练一下心性，在将来的修道道路上减少障碍。

人生在世牵绊于身的莫过于亲情、爱欲、贪念，将这三欲摒除抛却便是得道的前提。所以，此次出来她便回到曾经生长的家，如意料之中，曾经的父母早已不在，另外得到她另有亲生父母的消息倒是始料未及的，只此一事便让她心神大为震动，果然师傅让她来尘世中锻炼一番是极为明智的。

一夜过去，清晨六点半时她准时从入静中醒来，外面的的太阳已经升起，光线开始射入窗户。

她呼了一口气，将胸中浊气吐尽，窗外初升的太阳照在窗外蔷薇花藤上，在窗上落下斑斑点点的光斑。清晨的微风拂过，窗上的光斑也一阵微晃。