第236章 诛杀文杰(2/2)
“杨羽,你过河拆桥!”东方文杰知道自己必死,红了双眼就要冲上御座来。
“大胆!”御林军上前将东方文杰架住,林南冷笑二声下座,走过来看着他道:“你以为朕贪于享乐,两眼一抹黑,就什么也不知道了是吧?我刚才提醒你了,天下人多了,别以为自己最聪明,宇文素和我当皇帝还不都一样?你凭什么帮我不帮他,你东方文杰的心思我还不知道?你若是公忠体国的人,怕是这百官都是奸贼了。”
“你,你!”东方文杰说到这忽然仰天大笑道:“我东方文杰竟然没看透你,好,好!”
“你想先弄死宇文素,然后你调兵来在除了我,到时你就可以靖难为帝了?只可惜你的算盘打的太差了。”林南说完摆手令人将他拉了下去。
林南终于剪除了异己,这一次大清洗,宇文素,苏庭林,东方文杰三大门阀瞬间垮台,光斩首人众就多达八万余人,门阀势力也逐渐消亡了下去。他又派大军剿灭了唐家堡的判贼,可是唐家父女俩却没了踪影,这让他郁闷了好一阵子,不过想到唐玲儿尚在人世,心里的一点点愧疚之情也就平息了。林南这时也发现了自己当初有着太多的想当然,他此时的思想已经不再是做一个昏君了,至少不想做一个亡国的昏君。
他首先吸取了以前的教训,采取了一系列以农为本,减轻徭赋,休养生息,厉行节约,完善科举制度等政策。但是林南最重视的还是人才的选拔,在华夏古代的意识里,选拔人才是要严格遵循德才兼备的原则的,可是当一个人才他的德和才不能兼备的时候,哪个是熊掌、哪个是鱼?到底应该选哪个?传统的说法是,首先我们要德才兼备,这个话没错,但是不能兼备呢?传统的做法是先德后才,但是林南的做法正好相反,他颁布求贤令,公开提出一个口号,叫做“唯才是举”,也就是说当德和才一旦发生冲突和矛盾的时候,首先取的是才,而不是德。
他这个口号一出,许多大臣都表示反对,原因是如果一个人连至少道德品质都有问题的话,怎么可以做官呢?林南大胆的提出三种设想。
第一种,有德无才,道德上倒是无可挑剔,老好人一个,啥也干不了,这种人我拿了有什么用?第二种,求全责备,我好容易发现一个人才,大家来提意见说他有一个什么什么毛病,我是用还是不用呢?第三种,就是弄虚作假,一个人才为了能够得到晋升的机会只好做政治秀、做道德秀,这个是不行的。既然华夏古代有了这样的弊病,林南... --
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病,林南的做法就必须来矫正,而矫枉必须过正,不过正不能矫枉,所以林南不能说德才兼备,必须说“唯才是举”。
林南甚至提出这样一个说法,就是只要是这个人有才,哪怕不仁不孝,你们都尽管推荐给我,所以林南在处理德才关系的时候他的做法是:德才兼备固然最好,但最主要的还是唯才是举。
再这个前提的感召下,一大批人才聚集到了林南的周围,文有杜如晦,李靖,麻叔谋等,武有侯君集,徐世绩,罗成等。
这以后林南又提出了关于“廉与贪”的问题,林南的做法是什么呢?就是重用清官、不避小贪。
比如有些人爱占小便宜,当官的时候顺手牵羊牵些什么,但这些人的本质并没有那么坏,而且拿的东西也无关紧要,所以林南对于这样的人的态度就是罚俸。华夏古代总要讲究清正廉洁,比如朱元璋是最恨贪官的,甚至发明了扒皮填草这样的酷刑来惩治他们。结果呢?明朝的贪官却是所有朝代里最多的,就是那些所谓的君子,也大多是伪君子,面上装着不拿,其实心里还是想拿的。
所以林南先是给官员提俸,使他们的俸禄达到除了可以养家之外还有些富余,然后面对小贪也只是罚俸,但对于大贪却也十分严厉,予以诛九族的大罪,就好比一只会抓老鼠又爱偷东西吃的猫,你没必要因猫偷了点东西你就一棒子打死他,因为它留着还是有的,至少能逮住老鼠。
但这些不代表林南就不注重法制,他曾亲自宣布:“天下律法不是帝王一家之法。是天下都要共同遵守的律法,因此一切都要以法为准。”作为一位万人之上的君主能够说出这样一番话来,恐怕也只能是穿越过去的林南了。
律法制定出来后,林南以身作则,带头守法,维护律法的划一和稳定。在黄龙初年,真正地做到了王子犯法与民同罪。执法时铁面无私,但量刑时林南却反复思考,慎之又慎。他说:“人死了不能再活,执法务必宽大简约。”由于林南的苦心经营,黄龙初年法制情况出奇的好,犯法的人少了,被判死刑的更少,一个月之内竟然那只三个人被判了死刑。
另外华夏封建王朝的经济特征是“重农抑商”,商业在国民经济中所占的比重相当低,商人的地位也因之比种田人要低好几个等次。这也是华夏的封建经济一直得不到实质性发展的主要原因。
林南下旨禁止歧视商人,还给商业发展提供了许多便利条件,在林南政府的倡导下,大隋王朝的商业经济有了迅速和长足地进展,新兴的商业城市象雨后春笋般地兴起。成为当时世界商业最发达的天下,商业城市除了沿海的交州、广州、明州、福州外,还有内陆的洪州,杨州、益州,和西北的沙州、凉州。首都洛阳和陪都长安则成为了世界性的大都会。
黄龙三年,也就是林南当上皇帝的第三个年头,大隋已经成为了当时世界最为文明强盛的天下,首都洛阳更是世界性的大都会,就象后世的大都市一样,隋帝国是世界各国仁人志士心目中的“阳光地带”,各国的杰才俊士竟然冒着生命危险也要往隋帝国跑,来自世界各国的外交使节,在看到隋帝国的高度繁荣和文明之后,自己的天下在他们心中和没有开化的“原始森林”差不多,于是就不想回国,千方百计地要留下。
隋朝高度发展的文化,使来到华夏的各国人民,大多数以成华夏人为荣。不仅首都洛阳,全国各地都有来自国外的“侨民”在当地定居,尤其是新兴的商业城市,仅广州一城的西洋侨民就有二十万人以上。隋王朝成为了华夏历史上少有的开放王朝,外国人入境和华夏人出境并没有太严格的限制,即不担心华夏人出去后忘本忘祖,也不担心外国人进来后喧宾夺主。
此时的华夏人已经高度自信,深信自己的天下是世界上最最文明富强的土地,不担心外来文化把自己淹没。隋王朝的国民素质是如此之高,对外国侨民既不歧视也不奉迎,既不盲目排外也不“拿来主义”,一幅不卑不亢的大国民气度和王者风范,外国人在华夏就象华夏人在自己家里一样,享有和华夏人一样的公民权力,不但可以发财致富,还可以从政当官,来自阿拉伯帝国和法兰西的侨民竟有不少在华夏担任官职的。
隋帝国除了接受大批的外国移民外,还接收一批又一批的外国留学生来华夏学习先进文化,但唯一不接收的就是东瀛人,东瀛的官派的公费留学生连派了七批,每批都有几百人,隋朝却概不接受,使处于原始部落状态的东瀛民族更加没落了下去,几乎被高丽人踩在脚底下。
黄龙五年,林南下旨开凿大运河,不过他并不急功近利,征来的劳役也不多,开凿的进程也很缓慢,设想是先挖一条从洛阳经山东临清至河北涿郡长约1000公里的“永济渠”;再挖一条从洛阳到江苏清江约1000公里长的“通洛渠”,再开凿江苏镇江至浙江杭州长约400公里的“江南运河”,同时再对邗沟进行了改造,这样,洛阳与杭州之间就会有一条全长1700多公里的河道,可以直通船舶了。
光景荏苒,一晃几年过去……
“哥哥,在干什么。”此时,林南正在南书房看奏章,安阳颠颠的跑了进来,跟林南生活了这么久,她甚至把礼数都快忘记了,太监宫女们也知道林南疼她,根本就不通报。
林南看见她笑了笑道:“来,阳儿,听说你最近在贵儿那里学做点心?”
“恩,我们不说这个,你跟我走。”安阳不容分说扯起林南就往外跑。
两人跑出宫门,正迎见朱贵儿几个,林南拉住她问道:“你到底带我去那啊?”安阳冲朱贵儿一眨眼道:“贵儿姐姐你说。”林南往看向朱贵儿,贵儿微微一笑道:“刚才东瀛国派人送来一件宝贝,怕皇上不收,竟送到皇后娘娘那里去了。”
“矮子国里会有什么宝贝?”林南听起东瀛两个字便有点不爽。
“哥哥你看了一定会高兴的,是个活宝贝,就连我们几个女人都喜欢的紧呢。”安阳的话里已经把信息都透露出来了,林南点着她的小鼻头一笑道:“既然你那么喜欢,那朕就赐给你了,带回你院子里去罢。”(未完待续。)