第0633章 难缠的六耳猕猴（1/2）

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话说，30万年前，巫妖大战末期，十二祖巫之一，水之祖巫共工不服，一怒之下头触不周山，导致洪荒大陆崩塌，天河海水倒流！

大禹以禹皇九鼎镇压气运，治理三界水患，而女娲则炼石补天，让三界最终重新恢复了安宁，

而当时，补天剩下的一块五彩石，则是被女娲遗落凡间，最终于花果山吸日月之精华，夺天地之灵粹，化做一石猴，便是之后大闹天宫，闹得三界一阵沸沸扬扬的齐天大圣孙悟空了！

不得不说，孙悟空生在了一个好时代，也拜了个好师傅，事后即便闯下弥天大祸，碍于须菩提的面子，天庭也没怎么追究，仅仅镇压了500年，便放出来，参与了取经大业！

但，福兮祸所伏祸兮福所倚，或许也正因为如此，越发娇纵了孙悟空本就桀骜的性格，西天取经路上，数次一气之下，撂挑子就要回花果山不说，一个心情不好，甚至连唐僧都打。

西天取经，本来是让孙悟空赎罪的，可他丝毫没当回事儿，怂恿着猪八戒一起，屡次闯祸，都让如来佛给他擦屁股不说，路过五庄观的时候，甚至连镇元子的人参果树都给掀了。

人参果树啊，那可是开天辟地之初便存活至今的，第一根灵根，甚至比西方教圣物菩提树还要来得珍贵，是说掀就能掀的吗？

当时《西游记》原著中，孙悟空寻遍五湖四海，找了各路神仙，都没能将这根灵根救活。

回斜月三星洞，想找师傅帮忙，须菩提祖师也没有见他。

最终找到观世音菩萨，以观音手中玉净瓶中之水，方才将其救活，其实，事实远没有想象中那般简单！

观世音菩萨神通再大，他还能超过镇元子不成，镇元子堂堂准圣巅峰强者都救不活，甚至须菩提祖师都不想管，观世音手中瓶子柳条一挥，树，就活了？纯粹扯淡！

其实，早在得知孙悟空闯祸之时，如来，就知道事情要遭。

须菩提堂堂地仙之祖，即便是他也不敢轻易惹的，而西天取经，又是他为了弘扬佛教，而亲自策划的一场大行动，自然不能就此罢手！

无奈，亲自去求接引圣人，方才得到一滴鸿蒙原液，交于观音之手，将那人参果树，救活了的。

不提鸿蒙原液，乃万水之母，三界中总共不超过10滴，是何等的珍惜，单论孙悟空办事儿完全不经大脑，无法无天的行为，就让如来感到了不安，为了自己的取经大计，最终，如来萌生出了一个极其大胆的决定！

那就是，找机会，将孙悟空这个不安定因素，给除了！

而这个机会，一直等到真假美猴王，二心搅乱大乾坤那一关，终于得以实现！

且说当时因为孙悟空狂性大发，诛杀了一大群草寇的原因，唐僧出口训斥，说了一堆气话，孙悟空那是那般愿意忍气吞声之人，驾着祥云，就要回花果山，但一想都回了好几次花果山了，又有点不好意思，便直接先去找观音诉了个苦。

谁知，孙悟空前脚刚走不久，另一个“悟空”就出现了，他以孙悟空被骂，不服气为名，打伤了唐僧，裹挟着行礼，直接便回了花果山！

而后，两个孙悟空于花果山相遇，打了个天翻地覆，竟是修为、本事相当，长相、声音一样，谁也奈何不了谁。

唐僧：紧箍疼不出；天王：镜子照不出；龙王：不识金箍棒；观音：我也看不出来；谛听：我看出来也不敢说……

最终两人去到西天大雷音寺，如来道出了假悟空的真身，并且祭出钵盂将其罩住，才被孙悟空一棍子打死。

这一关，彻底结束，从此以后孙悟空改过自新，西行路上再也不闹了，也不和唐僧翻脸了，兢兢业业，直至修成正果。

这看起来，似乎没有问题，但仔细一想，却有一个极大漏洞！

那就是如来，在介绍六耳猕猴时曾经说过：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”

“第一是灵明石猴（孙悟空），通变化，识天时，知地利，移星换斗；第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”

“我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。，与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”

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如来两次提到一句话“知前后，万事皆明。”

“前”指以前，“后”指未来，也就是说，六耳猕猴的耳朵不仅比顺风耳还牛逼，而且还能预知未来，所有没发生的事情，即将发生的事情，他都能预知得到！

那既然他什么都知道，已经“万事皆明”了，明知道去了大雷音寺，会被孙悟空一棒子打死，他为什么还去呢？