第一百四十一章 《中恶》（1/2）

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（还有一章，尽量大。）

淫风城统辖淫风之地的城主府与淫风祀神庙宇是两个地方，相靠极近，淫风侯常需在城主府处理地盘下的公务。

祀君时代分封各地，天下公卿爵地实则多受爵主统辖，祀君较少参与公卿爵地的具体事务，但淫风之地并非如此，各地的祀神权柄比于祀君时代不知要少了多少，有一位祀神颇为感慨说‘事无大小，悉决于上’，即为淫风地的真实写照。

分封的土崩瓦解，实则也是必然结果，在一些大势力里面，兴许有盘根错节的‘祀家豪阀’，各自统治占据一方，但淫风之地人口、地盘放在偌大的祀世大地上只是冰山一角，小之又小，若还搞甚么组织松散点的分封，恐怕根本无法与实力更强的欢喜地抗衡。

回煞伯自城主府中走出。

今日他拜会了城主淫风侯大人。

回煞伯毕竟当了任长时间的回煞祀神，本身实力达到了百晬，不算顶尖，但放在淫风之地，多少能当上一位村祀神了。

淫风之地的祀神抛除边境那几处地方不论，各地的村落祀神实力多在赤胎境，弱点的村祀神，甚至实力只勉强达压胆境。

赤胎之境，洗儿与压胆为一个分水岭，号称‘雪满关隘’，之所以如此，是因为在此地，祀修会受到胤胎品秩的限制。

品秩低劣者，并非不能突破，只是需耗费更多资源，更多心力，还需加入点运气成分，才能迈出这门槛。

如罗青在坊市中碰上的野修，实则多为实力停留于赤胎前三境的修士。

野修是如此，但那些豪阀子嗣可天差地别，他们不缺资源，不缺一副从父母处继承来的上等胤胎，在赤胎境修行，可谓是顺风顺水，毫无阻拦，天资极高者，赤胎六境走一遭，只用去一年半载也不稀奇。当然，这也只是赤胎，随着修行愈深，祀龛形成，愈往上，修愈难。

总的来说，野修与贵家之间，差距极大。

回煞伯今日前来，是临行前与淫风侯作别。

他将往淫风西北之地做边境祀神，这是当初他来淫风地投靠淫风侯便已达成的协议。

东面‘膏肓镇’那位祀神过世，西北之地一位村子祀神将调往东地，而他将遣去西北以代。

淫风西边征伐频繁，回煞伯若想站稳脚跟，没有用得上的手下可不行，而懂得气血修行，又修习有祀力，且家世清白的罗青，当个炮灰手下，正合心意。

而且罗青还是李向风徒弟，此身份指不定便可派上用场。

回煞伯好歹是一名跨过压胆境的百晬祀修，与罗青相处甚久，就凭那点遮掩的手段，如何能瞒过他的眼睛？

当日罗青与啸爷相斗，他伸手渡过祀力助罗青恢复伤势，浅尝辄止，并未深入罗青‘腹地’，正是知晓罗青祀力。

原本他打算携罗青一同自回煞镇来到淫风地，奈何冒出来个‘勉子铃’那娘们，只好匆忙给了罗青堪舆图册，令其自往淫风城。

他投靠于淫风侯门下，想在淫风地找一个人并不难，可左右找了数日，半点没捞到踪迹，看了城门门子的簿子，也没瞧见罗青这名字。

回煞本欲再找寻数日，但因前日淫风欢喜二人对垒，他已被催促着前往西北之地赴任了。

那甚么膏肓镇的老头子早不死晚不死，偏偏赶巧。

————

负薪村。

淫卧客栈，堀（kū）室。

罗青盘膝而坐，脑海之中神识蔓延。

他正在修习夺魄之术第二卷。

先前罗青神识足够，将夺魄竹简第一卷用神识‘掀’了过去，终于到了第二卷。

神识修行之术《夺魄》四卷，第一卷中涉及到的内容多为提纲挈领的介绍，其中的小祀术为招魂术与固魂术，而且品阶颇低，远远达不到入阶的程度。

据敬修远所言，祀术品秩由低到高共有三等，分别为少牢、中牢、太牢，其中每个等级又有上中下之分。

此三等名称，本为祭主时代祭祀所用的牺牲，各自差别在于规格之不同，祭祀所用之物上通于天，乃是一种手段，后人遂以此三牢作祀术品秩三等之名。

据说在祀君之前，还有祭祀以人祭，而非名为‘牺牲’的祭祀牲畜。人祭在太牢之上，品秩极高，想来也有此达此品阶的祀术。

博览群书的罗青只是猜测，具体之事还有待考究。

《夺魄》第二卷所载的攻伐之术名字即为《夺魄》，夺魄共有三式，三卷各有一式对应，最后三式相合，衍生第四式，据说品阶可达中牢品阶。

夺魄第一式名《中恶》，乃是在招魂之术的基础上衍生而出的术法，招魂乃是招徕远走之魂，而《中恶》之术，则是以外来残魂残魄、秽毒邪气侵入本主，使人达陷入昏厥、神志不清、言语错乱、狂言惊恐、乍寒乍热等状态。

《中恶》术入了品阶，达到了少牢下品层次。

《中恶》之术罗青修习多日，已大略摸到了门槛，勉强能够用出，堪堪入门，攻伐之力尚且不足。

第二卷除了攻伐之术外，还有一套固魂之术，与第一卷那入门级别，只是防备脏秽，以免‘丢魂失魄’的固魂术不同，第二卷的固魂之术乃是强大神识、增强神识的祀术。

增强神识，可防备一些神识类的攻伐祀术或诡巧，如回煞伯的攻伐之术，若神识足够强，压根造不成影响。

除此之外，还有利于压胆境的突破等等，百利而无一害。

十日前，罗青来到淫卧客栈的堀室，将买来的‘烧烟奴’素材以及鬼煞铜炉拿出来炼制‘烧烟奴’。

得来的素材统统耗尽，可却不如罗青想象的那般顺利，拢共炼制出一份半残的‘烧烟奴’，所谓半残，丹没能凝成，成了一团丹湖，与罗青首次炼制青阳丹药湖相似。

‘烧烟奴’素材耗尽后，罗青没再素材造物，转而修行起这《夺魄》的《中恶》祀术、固魂之术，以及祀力修行。

祀力修行当然要用上倒流香炉塔。

相比于诡物‘烧烟奴’，倒流香就显得颇好炼制了，只浪费几份素材，罗青便成功炼制出来。

倒流香炉塔市面上的价钱相对而言极便宜，乃是因为市面上的倒流香价值更贵。

商贩们不傻，贱价卖倒流香炉塔，而溢价卖出倒流香，毕竟倒流香炉塔虽好，可没倒流香，那就成了‘只可远观而不可亵玩’的文玩饰品，中看不中用。

这点小手段，也只是对无倒流香方子，无法制出倒流香的冤大头祀修有用。

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罗青祀力运转，以洗儿境对天地阴秽的操纵凝聚脏秽。

洗儿境辟易邪祟，也可初步操纵阴秽脏物，与《中恶》之术相得益彰。

罗青双臂张开，四周脏秽聚拢，地面尘埃无风自起，荡漾不止。