131.怜我世人忧患多番外（2/2）

众弟子不解其意，忽得知峨眉大动干戈赶往明教，张三丰立刻派张翠山快马前往光明顶，为明教和峨眉说和。

张翠山说明来意，又将张三丰的嘱托详尽转告灭绝师太道：“师父说，贵派祖师郭襄曾受那位圣子救命之恩，真算起来，武穆遗书本就是那位前辈的东西，请峨眉不要再继续纠缠，与明教化干戈为玉帛吧！”

灭绝师太半个字也不信，厉声问道：“一派胡言！那魔教的小子才多大年纪，与我派祖师又怎么可能有瓜葛！”

张翠山正色道：“按师太所说，刀剑秘密是峨眉掌门代代相传，外人无从得知，圣子若与那位前辈无关，又怎能得知刀身有异？师太……可知圣子名姓？”

灭绝师太猛地一滞，神色僵硬起来。

张翠山转而对谢逊道：“师父另有交代，说屠龙刀已毁，到底是一团废铁，不如交还峨眉，或可助峨眉重拾倚天秘籍。”

谢逊略一沉吟，干脆爽快地应下了。

灭绝师太脸色几度变化，明教肯交出屠龙刀，倚天剑或许还有机会斩断，遂咬了咬牙道：“张真人可还说了什么？”

张翠山从容笑道：“师父说，明教和峨眉本该同气连枝。眼下明教义军四起，正需兵书指挥，不如双方统一战线，一切待驱逐元兵后，再细谈归属。”

灭绝师太心有不甘，忌惮祖上那位，又不得不掂量大局形势，纵然这口气再咽不下去，也只能先忍着！

灭绝师太收下屠龙刀，不情不愿嘴硬道：“今日我给张真人一个面子！但他日若明教辜负所望，峨眉必定举派声讨！绝不留情！”

自此，明教与峨眉暂且休战，共驱蒙古元人。

不久，武当与明教也传来喜讯。那日张翠山英雄救美，意外获得殷素素一颗芳心，加上张翠山给明教众人留下的印象极好，被留下小住了几日，同殷素素逐渐互生情愫。

双方对于这门亲事支持有加，没过几月，就红绸罗帐地操办起来。这般郎才女貌，武林中人羡艳不已。

谢逊欲杀圆真为全家报仇，却发现群雄会后，武功尽废的圆真竟从少林派神秘消失。

恰逢范遥意外探得汝阳王似乎收留了一个来历不明的和尚，近日蒙古蠢蠢欲动，似在针对明教策划什么阴谋，范遥遂乔装改扮潜入汝阳王府卧底，追查圆真踪迹。

另一边，阿修罗尊者在中原武林人人喊打，辗转多地都无处容身，玄冥二老奉汝阳王之命接应他，却被他毫不留情面轰走了。

若非当日玄冥二老坏他计划，今日明教哪可能有这般势力。

他回到西域，凭一己之力建立起神秘的西方魔教，与昆仑光明顶针锋相对。他一生都视明教为心腹大患，执念入魔，纠结至深，已至癫狂地步。

因他智计无双，汝阳王大为器重，甚至后来让爱女认他为师，诺以重金高位。玄冥二老见他不可同日而语，百般讨好，他因怨恨这二人，始终与他们有芥蒂，不屑与之同流。

然而明教起义势力如燎原之火，元廷渐渐不支，阿修罗尊者到手的地位和权利逐渐在明教的攻势下化为泡影。

洪武元年，明教坛主朱元璋建立明朝，元室衰微，阿修罗尊者吸纳其残余势力，远遁西域，养精蓄锐，意图暂时潜伏，伺机推翻大明。

立国后的朱元璋深惧杨逍武功，不敢妄动明教功臣，但明教的威力使他深深忌惮有朝一日会有人如法炮制，遂下令将明教所有兵力收归国有，架空明教实际权力。

明教只余宗教信仰，身为立国之教，天下万千信众，一时兴盛非常。

波斯总教深感中土传教得今日之势，圣子功不可没，大肆宣扬神化萧昊的形象，西域“日天”之传说远播千里，举国上下皆以供奉明尊为荣，甚至将其当做庇佑宅院、趋吉避凶的保护神。

只是波斯人传来的名字晦涩难记，最后中土统一口径，皆称明尊“日天”。

时光轮转，明教高手接连老去，明教没有新辈高手支撑，终于在江湖没落。

明帝深受魔教困扰，下令全国禁教，明教余党不得不远迁西行。

但每个明教教徒心中，都还有一个念想。

他们深信，有朝一日，会有一个红衣白袍的人，从大漠深处归来，带着与烈日同辉的灼灼光明和明尊的净世指引，带他们去朝见那大漠中的圣物三生树，去重燃光明顶上的耀耀圣火。

于我巅峰时叱咤千里，于我沉沦时掩帽拭刀。

苦又何妨，难又何妨？

尝得了一时血意刀光，耐得了一世大漠孤月。

我明教，终有复兴日！[注]

且待吾等归来，手执圣火，镇魔无极，荡涤世间，万法朝尊。