0557章 佛义新说,三藏自成一体(2/2)
却说三藏一行人带着数十孩子腾空归周家镇,蓝冰自行隐去,进了道镜空间。千里路,不过一阵风过,周家镇百姓们看着天空飘... --
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天空飘过来一朵白云,随后就听见了数十孩子的齐声呐喊,大家惊讶不已,全镇轰动。
周正等汉子提着刀枪出来看,看见了三藏师徒一行人带着孩子们从白云上下来,孩子们蹦跳着扑向父母,全镇人大喜过望,纷纷跪伏在地,口称圣僧菩萨。
三藏本是菩萨,接受这些人们的膜拜顶礼,只会有益自己的道恒,不会受到信仰神力的戕害。不是菩萨,最少也得是罗汉,才当得起人族膜拜之力。
周家镇孩子们回归大半,全镇人都把三藏当成了活菩萨,三藏虽然没有明说自己就是真的菩萨,他的菩萨名声依然远播了出去。远近各地的人们都争相来见他,周家镇人也不肯放他们一行人离去。三藏心肠极软,不得已,留在周家镇宣讲自己的佛法道义。他的佛法道义,注重红尘历练,信佛不必吃素,就连饮酒都可。这些观点更契合普通百姓的理解,以前信佛的信众,才知道还有另外一种佛意,都是恍然大悟。
三藏的新佛说,自此开始传扬人间。旧佛说挥慧剑斩心魔,新佛说入红尘历心魔;旧佛说断荤食,不可食肉饮酒,新佛说可食肉饮酒,不重形式,重在修心养性,节制的饮酒食肉,更有益身体健康,身体健,心更康。旧佛说讲顿悟,新佛说讲传承——
三藏师徒以周家镇为中心,宣扬三藏新主张,一经传出,信者云集。三藏师徒每每显圣,布道救难,民众信仰弥坚。前世金蝉子辩倒佛祖的风姿,开始显现。
数月后,三藏师徒离开周家镇继续西行,而周家镇,也修建起了巨大的寺庙,其奉的罗汉和菩萨,不是十八罗汉和四大菩萨,而是唐三藏和他的三位弟子:孙悟空,八戒和李雄。西行修炼的功果中,三藏再下一城。
至于天上的六丁六甲和随时来查验的观世音菩萨见了之后怎么想,就不是三藏要去思考的问题了。越是西行,三藏的本性将渐渐圆满,不同于佛祖的见识经义,也将形成自己的体系,这就是修行人形道果丹的最后一炼。
三藏求修行圆满,佛祖求道果丹成,各取所需。这既很矛盾,却又统一在一件事一个人身上。这就好比时间,由白天和黑夜组成,这也好比生命,由雄雌两性产生。缺一不可,黑白却又分明。
周家镇,三藏形成自己佛经体系的第一关节地,也是第一个以三藏为菩萨的全新信仰散播福地。
这一路顺利无阻,火龙马神骏无比,日行数万里。它轻轻散步不过十多天,就到了通天河境内。只听见前面水声如雷,威猛之势铺天盖地。
猴子笑道:“通天河水神重新归位,我们帮他灭了妖邪,他就开始做大,也不肯来接接我们。”
八戒道:“师兄,等下去到河边,把那老鳖捞出河来,痛打三百棒,如何?”
“这个主意不错!”猴子笑道。
正说话,前面土地从中分开,土地神钻了出来,紧随其后的,就是那老鳖。在两个小神身后的,无数水族小兵陆续钻出来,排列两边,恭迎三藏师徒。(未完待续。)