第三十一章 阎罗殿(2/2)

去受苦。弄不好自己接下来几辈子都要留在里面了。

大师兄接着说道:“要不进去看看,一旦有危险,我们就立刻退回来。来都来了,要是不进去看个究竟,会遗憾一辈子的。”

那是你会遗憾一辈子吧。我都想不明白了,道家不是讲究六根清净,无欲无求的吗,怎么这个家伙的好奇心这么重,几乎是什么地方不邪乎,不往哪里去。兄弟七个都给弄丢了,怎么还跟不知道死一样。

大师兄看我不感冒,接着说道:“你说这万年的雪莲会不会被阎罗王给挖走了然后藏在这里面了?”

我去,你编理由能不能编一个像样点的,最起码别把自己的意图暴露的这么明显。老子从上面下到昆仑胎里面的时候,你就这么跟我说的,现在还想欺骗我。

我皱着眉头说道:“进去可以,要是有什么危险,我们就立刻退出来。”

好吧,算你狠。就他妈会欺负老实人。看在徐茉莉的面子上,就跟你进去看看。

走近阎罗殿,大师兄先摸了一下阎罗殿的大门,然后又伏在上面听了听,确定没有什么危险之后,我们就缓缓地把大门推开,发出“吱吱呀呀”的声音。有一种进入鬼屋的莫名的恐慌感。这阎罗殿的大门极重,我们使出吃奶的力气才能把门推开仅容一个人进去的一道缝。

进入阎罗殿,正中间是一口非常大的鼎,这口鼎没有盖子,是厚重的青铜色,上面雕着古怪的花纹,看起来很有层次感。

我正观察着,就看到大师兄直接爬上去了,然后说道:“这口鼎的里面都是人头。”

我赶紧喊他下来,怎么这么冲动呢。这里我们又不熟,万一那鼎的周围有什么东西,你不就完了吗。

鼎这种东西,最初制作出来的时候,并不是我们现在所认识的那样,而是一种烹饪的工具,相当于现在的锅,用来炖肉煮肉以及盛放东西用的。

后来在夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州,并在上面镌刻魑魅魍魉的图形,让人们警惕,防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳(bo)京;商朝灭,周朝兴,九鼎又迁于周都镐(hào)京。历商至周,都把定都或建立王朝称为“定鼎”。

之后鼎就从一种吃饭的工具,变成了一种在祭祀活动中使用的礼器。在古代帝王的祭祀活动中广泛使用。

鼎在风水中的作用,鼎有可起“藏风聚气”、“辟凶煞”的作用。易经六十四卦,卦爻为,巽,上离下木,木上有火,五行属木。卦辞曰:“鼎,元吉,亨”意思是只要是所占问到鼎卦的,便是很吉力、吉祥、大顺之意。

从大师兄看到的情况来看,这口鼎应该是一个祭祀用的鼎,属于一件祭器,用来存放这些人头。