第一百二十章 义学（2/2）

这像是皇帝会干出来的事儿，他的心理年龄还没有他儿子的大，张惟昭在刚刚开始... --

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刚开始给他做心理治疗的时候就曾经评估过。

从此以后，还如她未曾进宫之前那样行医吗？虽然她是从宫中被赶出来的人，还是有不少人崇敬她的医术，她的客户只会比从前多，一点不会少。

但是张惟昭内心却隐隐有一个念头，随着时间的流逝，这个念头越来越强烈，她一天一天反复琢磨，大有寝食难安，梦魂颠倒的态势。

终于有一天，在晚饭之后，她到书房去找张荣鲲：“师父，我有件事想和您商量。”

张荣鲲放下笔，他就知道她心里有事。张荣鲲请韩婆婆烧了茶过来，师徒俩坐下来慢慢说。

张惟昭说她想做一件事，她想建一个女童学校，收留十二岁以下的无家可归的女孩子，主要教生活技能，辅助以读书识字，让她们将来能够有更多存活的机会，并尽量活得好一点。

其实，她最初是想建一个反家暴庇护所，为在家庭中遭受暴力的人提供临时庇护。她在前世曾经去反家暴庇护所义诊过，知道它们是怎么运作的。但是有几个现实的障碍，让她觉得这个计划在大炎难以实行。

反家暴庇护所能够建立的一个前提是：在一个法制社会中，公民拥有人身自由，有权利得到安全保障，就算是家庭成员，比如父母夫妻，都不能侵犯彼此的这些权利。如果有家庭成员企图拘禁你，伤害你，你就可以从家中离开，到反家暴庇护所寻求帮助，暂时在这里居住，利用这段时间找到新的落脚点或者工作，有力量重新开始生活。

但是在大炎所处的时代，人身依附是常态，子女被看做父母的私产，如果父母能拿出证据证明子女不孝，就算杀死子女都不犯法。而奴仆更是如此，奴仆的身价远比珠宝、家具，甚至书本笔墨都微贱。在这样的情形之下，如果庇护所收留了受伤害者，施害者就可以到官府告你拐带人口或私藏家奴。庇护所如果总是陷入到这样的官司中，显然是开不下去的。

所以，她想，也许她可以从最基础的部分做起，就是教育，尤其是女子的教育。这个时代几乎所有的学校都只招收男学生，不管太学、国子监、县学和私塾，对女童来说都是禁地。女孩子绝大多数没有接受过基础教育，富贵人家的女子还有不少是文盲，更不要说那些出身穷苦的女孩。所以在面对生活狰狞的那一面的时候，她们几乎毫无招架之力。如果她们具备一些基础知识和技能，生活的空间就会宽广很多。

张荣鲲听了之后，沉思了片刻，捋着胡子说：“所以，你打算把你所有的钱都用来建这个学校是吗？”张惟昭进宫这一年半着实攒下了不少积蓄。

张惟昭点头：“是！”

张荣鲲看看徒弟身上穿着的半新不旧的道袍，发髻上的乌木发簪，没有耳环的耳垂和没有戒指的手指，暗叹了口气。他本来想着他的徒弟未必要一直跟着他行医，真遇到好的人，该成家也要成家。他的徒弟这样好，哪怕嫁给太子都绰绰有余。她身边的那些珠宝银票，刚好可以做嫁妆。他这个做师傅的也不会亏待徒弟，自然也会准备丰厚的妆奁给她。但眼看徒弟已经十六了，却丝毫没有考虑婚嫁的事。罢了，人各有志，她愿意做什么就做什么。

张荣鲲道：“也算我一份。”张惟昭出名之后，张荣鲲身价飞涨，也攒了不少钱。

“师父您的钱可以留着，我做了一下预算，我……”张惟昭话才说了一半，却被张荣鲲挥手给打断了。

“我都这么一把年纪了，留着钱有什么用？先别急着跟我争这个，我还有几个问题要向你问清楚。”

“师父您请讲。”

“自大炎开国以来，还从来没有人专门为女子办学。如今你却要为女童办学，有没有想过会引起什么争议？要知道，许多自己饱读诗书，忙着考科举做官的人都还只认女子无才便是德。”

张惟昭经过田玉笙那件事，理想化的成分少了很多，做事情更加务实。她说道：“我们虽然教育女童，却并不是教她们要去读书考举人进士。她们想考也没地方考啊！所以不会对儒生产生威胁。另外，我们并不会招富贵人家的女子来学习，他们也不用害怕我们把他们的女眷教坏了。”

听张惟昭这样说，张荣鲲点了点头，张惟昭受到了鼓励，思路更加流畅。