第678章 死灵术(1/2)

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第678章 死灵术

德鲁伊教士,方雪在此之前没有见过,一个都没见过,因为即便是在欧洲社会德鲁伊教士也快消失了,快绝迹了.

全世界范围内,无论东方西方巫师的数量都在急剧减少.

现在想要找一个真正的大巫师已经是个十分艰难的事情.

所以方雪对此必然很重视,她不知道要见的这个德鲁伊教士的名字,她只知道一个代号,叫黑天鹅.甚至连这个大巫师是男是女,是少年还是中年老年都不知道.

除了德鲁伊教士和黑天鹅代号方雪一无所知.

而且这次见面她一直都处在相对被动的位置,这跟她平常的习惯可不一样,她一直都是掌握主动的那个人.即便是面对医生和杜伊她也一直在争取和掌握主动.

尽管她失败了好几次了,但是并不影响她的信心.

她正在按照自己的原则和节奏在做事,在掌控,包括现在来新天鹅堡见黑天鹅大巫师也是.

关于黑天鹅最神奇的传说就是他拥有永恒之灵魂,者听起来很奇葩实际上却相对合理,因为德鲁依教徒也相信灵魂的永恒,这点有点像轮回。

他们会在亲人死后将所有死者生前的物品一并烧掉,甚至跳到火中抱住亲人的尸体,以便与亲人同登极乐……

他们也会写信给已死的人,甚至提高货款额以便对方可以在死后偿还……

在公元1世纪左右,罗马帝国恐怕凯尔特人势大,对其进行大举讨伐。塔西佗斯曾记载,在战斗中,德鲁依教团员身穿黑衣,跳跃在凯尔特的军队中,咆哮着天神的名字,刺耳地诅咒着罗马帝国。在罗马战胜后,不但屠杀了全部凯尔特士兵,而且也血洗了德鲁依教,并将其教士尸体遗弃在德鲁依教神圣的森林里……

这一役令德鲁依教在以后的几个世纪里都一蹶不振,在以后的几代里他们的力量和地位与普通巫师无异……直至公元16、17世纪,德鲁依教仍然只存在于民谣山歌之中……

17世纪,英国古董家约翰?欧伯利指出,在罗马时期的德鲁依教可能包涵了一些更古老的信仰,相传他们兴建了著名的史前时期巨大石柱群.

其主要作用就是用来永恒灵魂的.

永恒这里是一个动词应用.

关于黑天鹅大巫师最可怕的传说则是他会使用死灵术,也叫通幽术.

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