第二百七十三章 与王论道（1/2）

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“王朝迭代，天下合久必分，分久必合，然几千年了，我华夏依旧是华夏，中国依旧是中国，陛下可知为何？”万航仔细斟酌之后小心翼翼的说。

“莫要与朕卖关子，有话快说。”

赵构好笑的摇摇头说，他很不喜欢这样被人反问。

朝堂的言官们可没少给他来这一套。

天天听，月月听，年年听，他早就听烦了。

可是身为皇帝又不能不听，也不能不让言官们问。

所以万航用这种口气跟他说话的时候，他很无奈，又只能笑骂来表达心中的不满。

万航却吓了一跳，看来皇帝不吃这一套。

那就干脆直说了吧。

赵构并非一个小心眼的皇帝，也不像后世的一些记载中的那样昏庸。

相反的他是个很有作为的皇帝，只是受限于当时的时局和个人的世界观的局限性，所以干了一些被后世诟病的事。

这也是万航能够鼓起勇气说出一些话的原因。

冤死的岳飞是赵构一生最大的污点，也是断送了未来的决断。

有没有可能提前给赵构灌输一些思想，给他纠正一下世界观，提升一下格局。

不指望在他在为期间让他能够实现更大的抱负，但是起码可以更好的为赵伯琮铺路吧。

“启禀陛下，纵观上下数千年，自炎黄逐鹿中原至我朝，历经三皇五帝夏商周，秦汉三国两晋南北朝，再到盛唐至今，庙堂换了一家又一家，中华还是中华。”

“一切的尹始都是因为，庙堂更替，只是我中华换了一个家主，哪怕有外姓之人入主庙堂，暂代家主之位，他们终将成我同家之人。”

“中华之所以为中华，是因为忠孝仁义礼智信早已深入骨髓，天下一统早已深入人心。”

“始皇虽有**，然则统一文字，统一度量衡，教化万民，终成天下一家。”

“在这其中，天下一统而成天下一家，这个家国的概念加上忠孝仁义礼智信的文化传承，所以无论是谁来当家主，中华永远是中华。”

万航一口气说出来这样一番话，他也不知道赵构到底能听进去多少。

此刻的赵构安安静静的，并没有说话。

万航想着他应该在沉思，应该在将固有的认知和自己说的话进行印证，最终是否能够获得新的世界观，现在还未可知。

很快万航明白他失败了。

因为赵构随后问了他一个问题：“这和你说的那些国度有什么不同吗？”

万航颇为泄气，却没有叹出声来。

身为中华文明的当家人，与生俱来的天下以为我为中心的思想早已经根深蒂固的存在于每一个华夏人的心中。

身为皇帝，哪怕是此刻偏安一隅的赵构，也没有断绝掉这样的念头。

故国灭亡，中原沦陷，可是依旧改变不了帝王心态。

这究竟是嫉妒的自豪还骄傲自大。

或许正是这样绝不轻易放下身段的，所以南宋最终亡了。

或许正是这样绝不轻易的妥协，所以最终庙堂没了，国没了，但是文明依旧存在。

万航此刻也不知道该如何去判断件事的好与坏。

茫茫天地之间难道真的有国运这种东西的存在吗？

正是因为这么多年的传承不曾断绝，让这个骄傲了几千年的文明需要一次更强有力的洗礼吗？

万航想了很多很多，但是皇帝陛下可就着急了。

“渡之？朕在问你话，你怎么走神了，你这可是大不敬啊！”

赵构一脸怪笑的看着表情有些精彩的万航。

诚然万航的这一番言论赵构是第一次听说，但是他并没有觉得有什么特别之处。

大概的感觉的可以用一个长篇大论通过引经据典等各种的论证来表达一个只需要两个字就能代替的感慨。

就这？

在皇帝的心里，万航说的东西不能说没有道理，而是实在听起来有些乏味。

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