莲花怨灵 第七章 驼峰山（中）（2/2）

隔行如隔山这话一点不假，若是让盗墓贼们挖这座古墓，估计三四个小时就能搞定，但是对于我这个门外汉那就不得不多费点力气了。

看着瞎子沉睡在草窝里，嘴里还动不动的嚼两口我为他掰的玉米粒儿——还活着... --

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还活着呢。我也稍稍松了一口气，只要不死往后我加倍对他好点就是了。

收拾收拾东西我只身一人跳钻进了这座清代的古墓中，进去之后发现这座古墓里的大致内容与瞎子说的一般不二，看来瞎子并没有过度夸张。

两口被打开盖子的棺材依然安安静静的躺在原地，棺材盖还是摆在洞口的边缘。我走到棺材跟前，往里一看差点吐出来，一具被扒了外衣的男尸干瘪的确实跟烧焦了的塑料瓶子一样其丑无比。

旁边的那具女尸也没有好到哪儿去，只是衣服穿的还算完整而已，奇怪的是衣服在遇到空气之后并没有瞬间氧化变为灰烬。

也不知道用什么东西加工过，瞎子拿的那件清代官衣在改革开放的春风里，已经熬过四年之久任然没有任何破损。

看来还的确是一件宝贝，我用铁锹把那具男尸从棺材里挑了出来放到一边，净意外发现在管材底部竟然还有一个夹层。

我像拉抽屉似的把那个夹层打开后，发现里面有一个圆咕隆咚的东西用一张黄布包裹着。

打开黄布，竟是一个类似罗盘一样刻满密密麻麻的小字的圆盘。我用手摸了摸，没想到这些字还可以转动，一共有四十多个大大小小的圆环组成，每个圆环都刻满了字。

而且都可以向两个方向旋转，中间也没有跟八卦罗盘一样的指针，背面有个可以放东西的小方格子。

不管是什么东西先收起来再说，整个棺材翻了个底儿掉再没有其他的什么东西。之后我走到另一口棺材跟前，女尸跟原来一样并没有传说中的诈尸那样的迹象。

我才放心的伸出手把女尸扶起来看了看棺材的底部，这口棺材并不像先前的那口棺材还有个夹层。

除了女尸之外再无其他东西，我想了片刻干脆一条道走到黑把她身上的衣服也给扒了下来，然后又按原位将女尸放了回去。

说是古墓，其实就是一个很普通的坟墓而已，我转悠了一圈并没有发现有什么通道可以通往另一个墓室或者侧室。

就是很普通的一个坟墓而已，看来墓主生前并不是什么皇宫贵族或者达官贵人，身上的衣服指不定从那个当官的身上扒下来的穿自个儿身上了。

在这座古墓中也没有其他的什么宝贝，简单地说就是四面墙两口棺材和一些不起眼的陪葬品。继续呆下去也没有什么意思，外面的瞎子还不知道怎么样呢，可千万别被野狗给拖走了。

不管怎么说这个圆盘应该是有点用途的，跟那些白布上写的生辰八字肯定有着什么关系，这些等回去了再慢慢研究。

爬出洞口之后我将坑洞重新填埋，看看瞎子还活着心里也算稍稍平和了一些。看他这几天已经瘦了一圈也够委屈他的，再就是这趟出行没有什么收获让我心里有点不平衡。

我在原地找了些干草点了把火弄了几个烤棒子打了打饥荒，扛起瞎子带上工具开始往回走，当然这一路我不会选择阳光大道，哪里偏僻就走哪里，哪里没人或者人少就走哪里。

老天保佑天黑前我扛着瞎子总算回到了家，赶忙帮瞎子恢复身体，把家里所有的能吃的东西都给瞎子吃，每天给他灌十壶水。

差不多十天后瞎子总算睁开眼睛了，身子也在慢慢的恢复。在瞎子恢复身体的这些日子里，我对那件清代官衣和从墓里得到的圆盘一再二的研究，终于功夫不负有心人。总算找到点头绪，原来那个圆盘确实不是什么八卦罗盘，而是一个便向寻魂的定位盘。

我记得在部队时有个战友曾经进过湘西赶尸的故事，说那些赶尸匠们就是利用这样的定位盘来寻找死者的灵魂。

我也不知道此刻我手中的这个圆盘是不是传说中的寻魂定位盘，只能在拿瞎子做个实验了，当然这并不像之前那样冒险。

我试着穿上那件清代官衣并且偷偷的把瞎子的生辰八字些了上去，圆盘正面的圆环就开始不停的乱转，直到停下来后我才发现唯有一列字可以辨认，其他的则是互不关联的乱字码。

在写上瞎子生辰八字后圆盘显示三个字：皮坎沟。

皮坎沟是什么意思？妈的糊弄二爷呢，怎么不显示**儿呢，让瞎子睡在**儿里多好。牢骚归牢骚，后来我才明白，就瞎子这个家，就这个坎城镇，在明朝末期就已经存在。

皮山州，鹤牛县，有个镇子就叫坎城镇，也是现在的坎城镇，在坎城镇一公里外有个村子叫做野坡沟。

清朝初期改为皮坎沟，并且把坎城镇和皮坎沟划为一个整体，在这里的村民们大部分是做皮匠的，后来专门为朝廷进贡皮制品，什么貂皮，鹿皮，虎皮等等等等。在清朝末期又改为皮山镇，直到民国时期才改回为坎城镇。

见识到这个古墓里淘来的圆盘有如此之特效后，我就像捡到无价之宝一样，一腔热血汹涌澎湃。

就这么简单，就这么意外的让我得到这么个宝贝，简直太神奇了。看来只要知道吴老先生的生辰八字就能够找得到他，那一千块的赏钱非我莫属了。