第十三章 天师观潮 神灵为贺（1/2）

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文飞正要动手，却见潮头上跃出无数鱼虾水产，向着山头的文大天师拜舞着，接着一头巨大的黑黝黝的大鱼，露出了脑袋，向着文大天师点点头。

潮头猛然间再次一冲，带着那镇海雄狮和一些箱子，落到了岸上。潮水猛然间退去，那头大鱼和着无数的鱼虾，跟着海潮退去。

接着潮头再次涌动，却再淹没不到这些东西。偶尔也只有些微小的浪头冲刷其上。箱子被打翻开来，在阳光之下，一片熠熠生辉，耀眼生花。居然全部都是各种金银珠宝，拳头大小的稀世明珠。

这般情景要是再不明白，那就真是傻子了。这潮神不仅不是来闹事的，反而是来给文大天师献宝的。

时间好像定格在这么一幕，刚刚才被吓的差点摔在地上的蔡鋆这时候，退也不软了，身体也不抖了。简直好像吃了什么钙片一样了。更像是刚刚了什么大补药，一下子变得满脸红光。

他当先拜了下去：“尚父观潮，神灵为贺。下官杭州知府蔡鋆，为尚父贺，为皇帝贺，为天下苍生贺！”

下面的那些官员们反应极其的快，或许这些家伙对于办正经事没有多大的本事。但是一个个的大局观，也就是所谓的政治觉悟，那是肯定不错的。

跟着拜舞下去，山呼道：“下官为尚父贺。为皇帝贺，为天下苍生贺！

文飞再不是以前的那种小白了，只是微微一想。就已经明白了其中的弯弯绕。

他游目一顾，见到连苏过都跟着拜舞了下去。就连那位杨龟山，都是一脸苍白的跟着拜舞。

文飞一下子就明白了过来，说起来这还是要关系到君权天授的问题。

皇帝为受命于天，百灵护佑的天子。理论上是要受到一切神灵的护拥的。但是实际上么……

而现在，文大天师作为从天而降下了，辅佐赵佶这个天子的尚父。观潮之间。都有潮神弄出来这么大的派头来献宝。更是说明了什么？

说明了文飞这个天师掌握了真正的神权，而掌握神权的文大天师下凡辅佐赵佶这个天子。就说明了赵宋王朝的说代表的政权的合法性，为天地众神所承认。

这是一个一为二。二为一的相辅相成的问题。所以蔡鋆才说什么为尚父贺，为皇帝贺，为天下苍生贺云云……

就连那个刚才被文飞折腾的欲仙欲死都没有打算低头的杨龟山，在这个时候也都地下了高傲的头颅。因为连神灵也都承认文大天师的地位。宋代时候的儒家还是有很大的内容是敬神事天的。

大概也只有明清以后。儒家这种宗教性才会进一步的被剥落。这大概其中也有着道教弄出天庭神系。这个和古典的神系割裂的原因了。

大多数的后世人，比如文大天师的以前，都以为天庭是天经地义的事情。但是其实不然。天庭神系的竖立，要远远比任何人想象的都要晚，差不多是在明代才开始成熟的。而且并不为儒家所承认。

大概也就是这个时候，道教和儒教才彻底的分家的。

这个时候，那些乱哄哄跑避的百姓们才反应过来到底发生了什么事情。原来潮神不是来闹事，而是向着文大天师来献宝的。

彻底的弄清楚事情的真相之后。看到山顶上的那些官员们的拜舞。无数的百姓欢呼起来，文大天师万岁的声音就这么的响彻云霄。

文飞微微一笑。心道这个潮神还是挺识趣的。如果是这厮敢来闹事，扫了文大天师的脸面。那么文大天师自然要拿出那种对付敌人的，秋风扫落叶一般无情的手段。

但是既然是表示恭顺的并且是来抬轿子的，那么文大天师也不妨表现一下春天般的温暖。

弥漫在空中的白色的如同雪花一般的最终飘洒而下，对于这种场面文大天师早已经驾轻就熟了。

既然要表现出神迹，那么何妨表现的更大一些。想到这里，文飞手指对着空中一指，数十万人在狂热激动时候，散发出来的如山如海一般的香火愿力。

在文飞的头顶上聚集起来，如同一道天柱，搅动风云。

下一刻，一道亮光从文飞的身边散发出来。这光肉眼可见，可以在太阳之下都看的清清楚楚，这是一种纯粹的光，微微带着一些淡青颜色。

猛然间落入钱塘江之中，那钱塘江之中一片水域忽然就沸腾起来。接着就有一条彷佛蛟龙一般的巨大白蛇，显现出来。

它惊慌失措，被这般的光辉照耀着。... --