第三十五章 无崖子随记（1/2）

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听到这邋遢老头竟然就是他们所要寻找的清虚道长时，楚飞和林姗俩人都瞪大了眼睛。没想到真是踏破铁鞋无觅处啊，对方竟然一直在众人眼前，而众人却不自知。

清虚道长不屑地瞥了楚飞俩人一眼，嘴中还傲娇地“哼”了一声，简直就像个老小孩一样。

其实也不能怪楚飞等人眼拙，就清虚道长这身打扮，和城里的老大爷也没什么区别，谁能想到这位不起眼的小老头，竟是德高望重的隐士高人啊。

清风真人到很和蔼，一直面带着微笑。

“方便我看一下二位小友的情况吗？”

清风真人客气道。楚飞连连点头，能得到清风真人的亲自指点，当然是求之不得。

于是楚飞坐定身子，屏气凝神，放松内心，任由清风真人窥探。

而清风真人则掐了个指决，闭目神游，眉头不时紧皱。

过了良久之后，清风真人缓缓睁开眼，用手摸着胡须，也不说话，低着眉眼，似乎是若有所思的样子。

见清风真人这样，楚飞也不好意思开口询问，只能默默地注视着对方。

突然，清风真人站起身，走向角落处的书架。

这时楚飞才发现，道观的两边竟然堆满了书籍，看来当道士也是要极高的学问啊。

楚飞一阵苦笑，现在这社会，真是干什么都不容易。最近好像正流行一个新词“内卷”，指的就是各行各业的内部都是竞争不断，你没两把刷子，在社会上还真站不住脚。

想到这儿，楚飞不由得为自己毕业后的情形担忧。

只见清风真人在书架上翻翻找找，不多时，终于从下层的一堆书籍里抽出一本来。

清风真人拍拍书上的灰尘，走回原来的位置坐下。

这时楚飞才看清书籍的样貌，这本书是以古法装订的，蓝色的封面上，用毛笔写着四个苍劲有力的大字——《文始真经》。

《文始真经》又名《关尹子》，相传是周朝的尹喜所着，尹喜与老子处于同一时代，相传老子的《道德经》就是应尹喜所求而着。关尹子是后人对其的尊称，《关尹子》一书经过后人编撰，自道教兴起之后，就将其尊称为文始真人，《关尹子》也就被称之为《文始真经》。

清风真人翻开《文始真经》，书页由于长时间的存放，早已经泛黄。翻到某个页面，清风真人还不时的停顿下来，仔细阅读一番，时而蹙眉沉思，时而抚须点头。

道家对于魂魄的描述有很多，其中主要就是《文始真经》与《黄帝内经》两本书中的描述。

《皇帝内经》里对于魂和魄的定义，是将魂魄和人体器官等物质相联系在一起的，正所谓是：随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄。

《皇帝内经》里认为，魂藏于肝，而魄藏于肺，而魂是不受意识所控制的，通俗点讲就是：魂是人自身的操作系统，而魄则是人体内的驱动系统。

而清风真人手上这本《关尹子》，则将魂魄与阴阳五行联系在一起，认为魂魄分别从属于天和地，都以人的身体为根，所以在人活着的时候，两者都不能离开人体而... -->>

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