第十五节 兼职继续研究（1/2）

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实习期就能领正式员工的薪水，这在研究所还是头一次！

人一生的运气总有是有限的，用完了一次就少一次，我不能每次总是碰运气遇到好事情，自己干点事实才是最为重要的。

我还没毕业，我的硕士论文还没有着落，很快我就把焦点又重新回到那本西周羊皮卷，以及其背后的秘密。

后来我终于想起来了横石上咒语中的某个文字，好像在何老板别墅里的那三个龟壳上有看到，这时我心里一阵惊慌，莫非那八十一个龟壳上所刻录的都是商周时期的古巫术？

咒语起源于远古旧石器时代的母系社会时期，是人们企图通过咒语来借助自然界的神秘力量，对人、物和现象加以影响或控制，以达到征服自然界的目的。

到了三皇五帝的时候，咒语开始加入降神仪式，然后逐渐发展成巫术！

历史上有具体描述的是舜帝部落时期，舜派遣他的儿子到巫咸国做部落首领！相传巫咸国的人就擅长巫术，而事实上他们的巫术只是一种卤土制盐的技术，他们将卤土蒸煮析盐成为结晶，外人以为是在做法施展变术，便称呼他们这是在施展巫术。

到了春秋时期道教开始出现，主要是以《易经》和《老子》的道论为主，后期东汉的黄老道创建了《太平经》，道教从此开始盛行！

在道教漫长的形成过程中，不断的吸收各巫术，最后形成了一套完成的道术，此后道术开始在中华大地风靡，各种玄幻之术层出不穷，将咒术发扬到了极致！与巫术不同的是，道术做法是主要内容，而念咒则成为了辅助，而道教所研制的法器则成为了施法的主要精髓！

至于后来随着佛教的传入，佛教开始在华夏大地上盛行，这只是纯宗教的信仰，与道教不可雷同，没有含及施法做法的成分。

古人在历史书籍上记录事件的时候，手法都会比较的夸张，将各种施法描绘的神乎其神，变幻莫测！至于具体是真是假，年代太久远，以无从考究！不过从正史文献中的记载可以看出，绝大部分神化的故事情节都是假的，只有略少部分的地方依旧有神话色彩，让人难以理解！

去过了河南的地下神庙后，事实摆在眼前我也不得不承认，古咒语的事情确实存在，而且至今还相当的灵验！而且羊皮卷文字中所记录的其中一部分就是关于作者本人学巫的经历，而且最后还略有所成，随后的一世也是行巫！只可惜那份羊皮卷只是一份残卷，内容只写到进入夏朝，压根还不到商朝的部分，所以没有任何关于古神庙的信息。估计墓葬中的羊皮卷应该不止这一份，至少应该还有下卷部分！

何老板果然是个生意人，从我这里获取了一些信息后，便再也没有出现过了，生意人就是如此的现实，我也能理解！只可惜我没法再去研究那些龟壳上的咒文符号了，不然我一定全力以赴，破解古咒语的秘密，为我的硕士论文找来一个重要的研究课题！

坐在宿舍里发愣的我，不知不觉又用笔将横石上的那一句解咒的文字写在了纸上，然后默默的盯着这几个文字发呆。

文远从外面回来后，走到我身旁看了看那些符文，然后急忙说道：“小舅，你怎么又把那些符文写出来了啊，快撕掉吧，万一被坏人得到就不好了！”

我抬头冷冷的问道：“好啊，那你得先告诉我，你为何要将相机里与符文相关的相片全都删的一干二净！”。

文远尴尬的抓了抓脑袋，很是惭愧的说道：“对不起小舅，我怕坏人会为了抢夺那些符文来害你，这种东西还是早点删掉比较好，我可不想小舅出任何的意外！”

我也料到他会这么说，算了也问不出什么，我只得随口说道：“哦，下次做决定时先和我商量一下，再也不要自作主张了，否则下次我再也不带你们一同去考古了！”

文远立刻笑呵呵的坐到我旁边，对我点头哈腰的说道：“好好好，以后凡事都会先请示小舅！”

见文远如此有礼貌，我又不便于多加斥责，只得就此作罢伸手将桌子上的那张白纸撕开。

文远很谨慎，他担心撕裂后还会被人捡到重新拼回去，直接拿出打火机一把火将那张纸烧得一干二净。

我的室友离开已经半个月了，估计用不了多久他就会回来住，文远和章显云的住处问题得赶紧搞定，否则到时候就没地方可住了。

在火辣辣的阳光里，我们跑了几家中介，发现附近的租房价格真不便宜，基本每个月都得要2000多块钱，我们哪住得起这么贵的房子。

就在我们纳闷的时候，突然一辆奔驰靠边停在了我们跟前，何老板摇下车窗探出头呼唤着我说：“萧枫同学，原来你在这里啊，我找你找的好辛苦，刚去了宿舍没见到你们的人影！您这是在忙什么呢？”

我有些沮丧的回答道：“哦，我在找住处安置我这两个外甥，而且我不久也快要毕业了，到时候也需要有地方住！”

何老板笑呵呵的说道：“租房子啊？呵呵，先别租啦，走吧和我到我别墅去聊聊，我有个好的想法要和你沟通一下！”

反正也没什么事可做，这些房子估计是租不起了，改天去边缘点的地方去看看。于是我让章显云先回宿舍，带着文云上了他们的车，一路跟何老板去了他位于西郊的别墅！