第四十三章 收徒狂魔莫道士(2/2)
; 现如今全经都在手,他自己会好好研究。
其实一上船,他就忍不住了,但师父鲁大告诉过他,凡事都不能急躁,得一步一步的来。
所以他才会给排教帮忙,打好情感基础。
这鲁班经的上部乃厌术,小木匠不太感兴趣,简单浏览一番,就略过了,随后他又瞧了下部,这里面的内容,大部分师父都有言传身教过,但也有一些是鲁大没讲的,他认真研读,拿来与自己的记忆一一应对,感觉十分有趣。
小木匠识字,这是师父鲁大这些年一直悉心教导出来的,所以读这个,并不费力。
因为学过,所以下部看得很快,随后他又看了中部。
这中部又名“前传后教”,讲的是什么呢?其实吧,鲁班经中部讲的,是关于鲁班教的来历,以及一些教义啊之类的东西,这里面攀附了战国时期的公输班,又讲了东汉时期几位极有地位的方士道人,甚至还有八仙里面的蓝采和……
总之就是天花乱坠,各种传说。
这些东西呢,是便于布教传道、广收门徒用的,许多都是虚构编撰,并无实用,倘若是张启明拿了,自然甘之如饴,但对于小木匠来说,效果一般。
不过里面又讲了一些典故传说,以及一些仙乡、洞府的细节,倒是颇有些意思。
随后,小木匠将注意力,落到了那单独的一本书。
《万法归宗》。
倘若说前面的都是旁门左道,那么这本书,才是鲁班教的精华所在。
因为它讲的,是修行之法。
何谓修行?
儒教炼心而养性,道教坐忘而合道,佛教戒念而觉佛,其他宗教以祈祷、念力而沟通神灵,巫教萨满,万物有灵,至于邪祟,也是吞食月华……
但不管何等学说与流派,都提到了“道”。
道是一切的生物,包括人类,所面对的最大奥秘。只有当人有意识地与道合一,并证悟自己与神为一,奥秘才会被揭开或完成;至于神,乃是造物主和造物界合一,在其无限存在中同时包含并超越了二者。
总之,这是一种将人提升,走上不凡的一种手段。
或者道路。
瞧见这个,小木匠仿佛走进了新世界一般。
他知晓无论是洛富贵,还是屈孟虎,这两位应该都是踏入了修行者这个行列,所以才如此不凡,而他得了这《万法归宗》,或许也能够走上同样的道路。
他通读完毕之后,又反复地研读,直至都记在心里,这才按着上面的讲述,盘腿而坐,然后感悟天地之变化,以及周遭的“炁”。
对,就叫做“炁”,书上说的。
小木匠看书的时候,那懒洋洋的虎皮肥猫却也臭不要脸地凑了过来,在旁边蹲着,显得很有兴趣的样子。
小木匠也不提防这家伙,毕竟是一小畜生,虽然机敏,但终究不是人。
而当他入定的时候,那痴肥橘猫,居然也有样学样。
小木匠感受了两天,第三天的时候,突然感觉头顶一阵发热,却是先前在墓里,被那石像抚摸的地方,有一股热流涌出,随后往全身流去。
他欣喜若狂,运用那《万法归宗》里的法子试着推动这股热流,发现的确可行。
这一圈走下来,他全身暖洋洋的,感觉浑身舒畅。
不过他到底初学,实力有限,即便是入了门里,但一天里,竭尽全力,也只能勉强推动三圈。
再往上走,就感觉头昏眼花,浑身乏力。
他知晓,这个叫做周天,初学者,在没人引导的情况下,行运两三个周天,根骨已然是十分了得。
小木匠颇为高兴,心情不错,对那痴肥橘猫也不由得顺眼起来。
船又行了数日,进了贵州境内,一日风和日丽,船停在一处码头边儿上补给,小木匠没下船,而是逗着猫,这时瞧见茅船头领了一个身材高大的道士过来。
那道士年纪约摸四十来岁,皮肤有些黑,手长脚长,穿着草鞋,衣服有些破旧,但十分整洁。
而他的背上,还背着一把剑。
那剑看上去像是真的,并非是寻常作法的桃木剑。
道士自称姓莫,茅船头叫他莫道长,此番过来,是搭船,准备前往酆都的。
莫道长为人十分友善,上船之后,与各人打了招呼,旁人觉得稀奇,与他搭话,他也答,不过并不热切,唯独对小木匠十分感兴趣,爱与他攀谈。
小木匠不敢说太多真话,只是应付着,随便讲讲。
聊了许久,那莫道长突然对小木匠说道:“小伙子,我看你命格不错,根骨极佳,不如拜我为师吧?”