第五百一十六章 命运之争（2/2）

林轩通读历史，当然知道诸葛孔明为何失败，因为诸葛孔明一直都在逆“天时”而动。

天时是成功的第一要素，逆天而行，岂有不灭之理？

司马微早已指出：卧龙虽得其主，不得其时也。

诸葛孔明在刘备手下虽能得到充分施展其才华和抱负，但终究难以吞下“占据天时”的曹操和“占据江东已历三世，独得地利”的孙权，最多也只能与之分庭抗礼，形成三足鼎立的局面。

关于这一点，三国时的另一位隐士封公玖也早在诸葛孔明出山之前向其咨询时就已向其言明。另外从淮南许子将对曹操“治世之能臣，乱世之奸雄”的评语中也可看出，连曹操这样拥有治世才能的人，在乱世中为能自保都只能成为万人唾骂的“奸雄”，让没有野心的诸葛亮和庞统辅佐一个处处“为天下共生着想，仁义布于四海”的刘备，又能创出一番怎样的事业呢？所以说，刘备虽然同时得到了“得其一可安天下”的两个人材，但其失败的命运最终是难以避免的，那是历史的必然。

历史是不断循环的圆圈，二战历史，也说明了同样的问题。

正义的理想必须通过足够的保障手段去实现，而不是随波逐流，靠着自然迁变去实现。

“再见。”林轩说。

在这里，他透彻地了解一切，也精准地看透一切。所以，再说什么，已经是多余了。

“那好，他日再见。”那声音说。

林轩向前伸出手，虚空中，一股力量凝成一只“手”，与他相握。

“无论如何，我要感谢你，这是我在藏地获得的最珍贵启示。”林轩又说。

那声音大笑起来：“何必如此客气？我希望大家都能浴火重生，重回智者坐镇天下的年代。五百年前，神鸟集香木**，然后从死灰中复活，美艳非常，永生不死，是以称为不死之鸟，也就是凤凰之身。卧龙与凤雏，不只存在于一个年代，而是代代永存，不可分割。”

从这句话里，林轩听出了一种悲凉与无奈。

“再见面时，也许我们是敌人。这就是命运，轮回天定，不可逆转。”那声音说。

同样的理论，林轩也从史书中读过。

近代的亚洲大地上，不断产生两大神级人物针锋相对、一生相杀的例子，这已经成了中国异术师“命运”理论的最好例证。

有人坐拥天时、地利、人和三大要素而不能守住天下，反而在龙蛇争霸中节节败退，最后逃亡于海上。

有人由草莽之中起家，胼手砥足，风餐露宿，最终却横扫天下，成就天下威名。

这就是命，而“命”是一切的主宰。

一命二运三风水，四积阴德五读书；六名七相八敬神，九交贵人十养生——这，就是人类命运哲理的精华总结。