第三百三十三章:前途无量(1/2)
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修者主修灵力。
以此为引,催生出了天途九境。
奠基,凝脉,神胎,玄窍,化婴,窥道等等等等,每一个境界,都代表着体内灵力不同的变化,每一个境界,都代表着一个截然不同的阶梯。
而最重要的是,每一个境界的提升,都代表着,修者不断朝着传说中的天道跨越而去。
修炼,修的是灵力,最终成全的,是成仙,是飞升,是扶摇而上,是长生不死。
与其相对的。
妖族,同样有九境。
只不过,妖族主修的是神识,虽说与灵力有异曲同工之妙,但却是一条与修者与灵力截然不同的两条路。
星团,天砂,化物,神性,神通,阴神,魂府,神明,神邸,这便是妖族九境,以神识为源头,以妖术为载体,经过无尽岁月的繁衍发展,所形成的‘九重天界’。
小妖刚生,神魂脆弱而虚无,所诞生神识同样孱弱,如雾如云,勉强汇聚一团,是为星团;星团不断壮大,神识浓郁而深厚,不断汇聚,渐有实质,是为天砂;而天砂再次凝练,彻底抛却虚无,化作实质,便为化物。
化物恍若重生,神魂彻底凝实,渐渐诞生神念,念生而心生,心生而性生,是为神性;以神性感悟天地至理,顺得天地造化,从而成就神通;神通大成,与神魂分离,化而为鬼,此鬼为虚无之鬼,无所不通,无所不至,是为阴神;阴神通天通地,掌不可思议之妙,化生魂府,链接九天之地,直入万道之心。
魂府生,则神位立,可上达天听,烙印天道运行于其念,掌控周天。
神位立,天道悟,从而直入极境,化而为神,不死不灭。
这便是妖族的九境,同样奇妙非凡。
乍看一下,与修者的九境似乎有了绝对的相似,但只有切身体会,才会了解其中的截然不同。
简单来说。
妖类由草木精怪而成,生而与天地有着奇妙的感应。得益于此,他们崇尚的,是顺应天道而为,遵循天理循环而做。而人类呢,从那种越发熟练而高明的掠夺手段来看,很清晰阐述了其逆天的本性。
“妖族走的是炼神的道路,最终极致,便是化而为神,与万道融为一体。”
“当然,说来容易,但真正去做,却难而又难。”
“一方面,修炼艰难不易,充斥磨难变数,极难得道;另一方面,个人资质有限,天道循环晦涩,并不是每个妖,都能够触摸到。”
“但最重要的,却是现在的妖,变了。”
牧界半悬在幻瞑界的虚空中,对着一帮小妖们侃侃而谈。
他虽然不是妖,但是在那天道幻梦中,却曾经高居九天,见识过三千世界的本源与万道蜂鸣。再加上,他对妖皇天的曾经怨恨和愤怒,倒也对这个种族,有着最为直观的了解。
“妖讲究的是顺天而行,一切皆以万道规则为指引。正所谓得道者多助,顺应天时的妖,是天地的宠儿,这才是久远前的妖之所以强大的最主要原因。”
“但是现在呢?”
“还有多少妖,遵循着古老的传承和规则?”
牧界摇了摇头,多少感觉有些悲哀。
顿了顿,他忍不住晒然一笑。
妖族如此,人类又何尝不是如此?
修者的逆天之路,确实让修者变得强大了,甚至比妖族和精怪两组加起来还要强大。然而,过度的攫取外界的力量,过度的依赖天材地宝,对于修炼的真正本质,现在的修者,又有多少在意?
不过,这些东西,不是他所能够掌控的,亦不是他所能够指引的。
至少,现在他还没有那个能力,也没有那个精力。
“不说这些了,我们来讲讲妖族的修炼。”
牧界转过脸来,俯视着一众小妖,轻轻细语。
妖族所修,乃是神识,更确切的说,是天地法则。
天地万物无不蕴含法则之力,天地万物皆可用来炼神。但妖类由草木精石所化,以五行本源相辅相成,所以绝大部分的妖,走的都是五行炼神之路,或者天火,或是庚金
但除了五行之外,天地之间,亦有很多其他的本源之力,这些源力,皆可炼神。
“景修走的便是星辰之力。”
“以神魂演化周天星辰,汲取星辰之力,打磨神识。”
“这是每一个妖都最为本源的东西,从某一个方面来说,其代表了一个妖的未来以及以后所要走的路。”
说到这里,牧界不由顿了顿,饶有意味的说道:“幸好你们的修为都不高”
这话一出,众妖顿时表情尴尬。
这批妖中,除了景修处在神性境界之外,其他的小妖境界都不高。像是涂璃这样的小菜鸟,刚刚才完成化形而已。而有几个弱的,更是连化形都只是触摸到边缘
“我倒不是笑话你们。”
“你们可知道,为何你们族群会从曾经的无尽辉煌跌落到如今?”
“那些堪称顶阶的传承,又为何会慢慢遗落在世间长河中?”
牧界轻轻发问。
“这个”
涂璃一行俱都保持着沉默。
没办法。
这批小妖们,根本就不曾享受过那些传说与辉煌,自从他们记事起,族群就已经衰落,而那些只在记载中才出现的传承,更是见都没有见过。
“其实,很简单。”
“就像我刚才所说的,妖修炼最初所秉承的传承,已经变了。”
“本质都变了,但妖术本身却没有变。”
“你们认为它还能够存在下去吗?”
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bsp; 牧界摇头失笑。
这个道理,其实很简单。
大环境变了,妖族从顺应天时,慢慢受到影响,朝着逆天的方向走去。而妖术本身呢,还是保持着顺天的规则。
两者之间,由之前的默契相合,到如今的截然相反,不衰落才怪。
这就好像,一个小孩子一个馒头就能够吃饱了,等他长大成人后,你依旧给他一个馒头吃。
呵呵。
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