第六百一十一章 降头术（2/2）

我知道，他一定是要给你一个合理的解释，方能安详的睡觉。

支支吾吾的好一阵子，我见他还没有想通，我就说道：“不早了，有点累了，我先回去睡觉了啊，明天……呃……明天咱们出去玩玩，没事了，大家早点休息吧……”

接下来程狗剩是怎么解释清楚的，我也不大清楚了。第... --

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了。第二天一大早，嗜好旅游的陆端，便早早的起床，唤醒我们，然后我们四人在一起游玩了几天，当然没在遇到什么诡异之事，至于鬼，当然是遇到了一些，老挝的冥界治安，比人间的治安更加差劲，所以，遇不到鬼那是不现实的，一般遇到冤鬼，我就收入禁魂幡了，但凡遇到其他鬼，全都让给程狗剩了。

第四天的时候，由于相关手续没有办理好，只能继续等待了三天，在老挝，我们四人度过了一周安逸的观光旅游时光，当然，修炼神眼，修炼法术，养蛊术什么的，我是一样也没有落下，正好借助这几天的时间，我也画了不少的符箓，弥补了背包中的法器。

直到第八天的晚上，我们就到了泰国的清莱，之所以我们会在这里停留，乃是以陆端说了，清莱乃是泰国文化最发达的地方，同样的道理，寺庙文化，在这个地方，也是非常发达的。

按照陆端的说法，清莱白龙寺，又称为白庙，乃是泰国佛教文化最发达的地方，白龙寺的建筑，也是清莱旅游的一大特色。

到了泰国之后，我们遇到了不少的华人，由于我和郭麒也都算是国内的高材生了，用英语交流，倒也不是什么问题，所以，语言障碍，问题不是太大。

下了大巴，我们乘坐了一辆出租车，那司机听到我们说国语，上车就给我们放了一首邓丽君的歌，而且煞有兴趣的和我们讲起了邓丽君在泰国神秘死亡一事。

传闻，某次吃喜酒，一位大师与邓丽君并排坐，当时他就感觉到邓丽君的气场了，仔细观察后发现邓丽君的眼白上有个点（此为下降头的特征），然后有意无意地问了邓丽君去过哪里，邓丽君说去过东南亚地区。由于喜宴也没多说什么。后来大师与邓丽君兄弟说过此事，可是邓丽君兄弟相信科学，把大师的话当胡扯，大师就决定一定要解了这个降头。可是没想到再次听到邓丽君的消息时却使邓丽君在泰国清迈去世了。但是，这个传闻由于她遗体没解剖所以是真是假就不知道了。

所以，邓丽君的死亡，这司机直接断定，一定是有人下了降头，虽然他的言论并不能说明什么，而且邓丽君死了也有二十年了，无从查证，但是，从他的言辞之中，我可以想到，在泰国降头术乃是一种害人的法术，本地人心中也存在敬畏。

下车之后，郭麒就询问我，关于降头术的事儿：“小一，将头术究竟是什么，邓丽君真的是因为降头术才死的吗？”

这个两个问题，我只能回答他第一个，第二个自然是无从说起了。

我闭上眼睛，沉思了一会儿，就以我们道家相关记载的将头术，进行了详细的说明。

所谓降头术，便是流传于东南亚地区的一种巫术。相传，即是中国四川、云南一带苗疆的蛊术流传到东南亚地区后，结合当地的巫术所演变而成。它能救人于生死，亦可害人于无形也称作南洋巫术。

泰国的“降头术”和苗疆的“蛊术”被称为东南亚两大邪术。

降头术从步骤上看就在于“降”与“头”。“降”指施法的所用法术或药蛊手段；“头”指被施法的个体，并包含了对被施法个体的“个体联系把握”。