第一千四十章：有剑有甲,便是爹娘？（1/2）

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“终乐之地，有剑有甲便是爹娘。”雪鼠老头又一句，杜南更是愣住了。

凌驾于下界六层之上。

凌驾于小混沌之上。

传说中永生不死的心层终乐之地，居然是‘有剑有甲便是爹娘’的奇葩世界？

这合理吗，必须不能合理啊。

我又不是穿越回到古代，怎么感觉掉山贼窝里了？

“看来杜小哥不太懂，老夫就买个老，给罗嗦罗嗦几句。”雪鼠老人放下酒杯，稍稍平伏一下，然后才说道：“首先，终乐之地不缺人。无论你本身是武神还是普通人，只要有了孩子就一定能生下来，而且一定能够养活。在这里没有夭折或者流产的可能，人类或者兽类都能轻易养育孩子。野兽的孩子除非被吃掉，否则一窝几百个都不是难事。”

这话杜南不反对。

因为本身是生命之神的关系，杜南感觉到这里没有‘病逝’和‘夭折’的例子。

“再者，终乐之地不缺时间。不管是武神还是普通人，大家都拥有无限的时间可以挥霍。因为实在太闲，大家制造孩子的机率也更高了。加上这里的环境极好，植物，野兽，鱼鸟，想要什么都有。有些东西不需要太努力，伸伸手就能得到。例如你种植了一些果树农稼，它一定是年年丰收的，绝对没有断收的可能。”雪鼠提说第二点。

杜南更不反对，星神，武神，神祇，哪一种人物不是寿元无限啊。

不同的是。

终乐之地将‘不死’普及化了，人人都能够享受这种特殊待遇。

身为神祇，杜南当然理解这种‘闲’的真义。

“杜小哥是武神，想必明白时间无限有什么意义吧。严格来说，终乐之地的人们是闲得过头了。于是，各种奇葩游戏也成了他们的爱好，包括……战争。”雪鼠说到这里，顿了顿，凝视杜南发现这年青一点异样都没有，只好再说：“看来杜小哥经历过这种‘以人数为基础’的战争，那老夫就更直接一些说明。为什么说有剑有甲便是爹娘，因为这些人都是在……玩！”

“因为大家都不会死，所以战争也是一种游戏？”杜南有点理解了。

“对。正因为所有人都不会死，大家都不害怕战争。在这里生命是无限，缺只缺少武器和铠甲。当然，骑兽和猎兽也是一种助战工具，深受大家的需求。”雪鼠说道。

“还有其它原因吧？”杜南想了另一种理由。

“没错，还有更加重要的原因就是……普通人可以吊打武神和神祇这些平常仰望都不够资格的大人物！只要数量足够多，普通人可以轻易击败武神和神祇们。由于大家都不会死，这也不存在仇恨一说。在这里如果武神被普通人干掉也不会记恨找麻烦，毕竟这不算太光彩的事情。”雪鼠笑道。

“那竞武场是什么？”杜南再问。

“武神和神祇的‘乐园’，比这种战争游戏更高一层格斗游戏。竞武场本身就是幻界，进入幻界才可能避免心层的力量锁禁。如果杜小哥不太懂，就想象竞武场是一个独立的小型宇宙，让武神和神祇们随意打个痛快。无论怎么破坏，幻界的主人都能在一个念头回复所有东西，所以不怕两人打得多狠。还有一点杜小哥一定要知道，进行竞武的双方一般都会立下‘死约’，胜者夺走败者的一切，包括生命与力量。”雪鼠说道。

“二人剩一？不对啊，我听说有败者的，他们就是逆降者。”杜南故意问道。

“应该这样说，进行竞武又不立‘死约’的人都是败者。不是哪一方输了叫做败者，而是两个人都叫做败者。只要没有胆量立下死约与对手分决生死，这类人都被称为败者。在终乐之地没有死亡，竞武场是唯一会出现死亡的地方。竞武场败亡不能归算在终乐之地上，因为它是幻界中的死亡。”雪鼠说得很清楚，生怕杜南不知道竞武场的利与害。

完全决胜，必有一方败亡。

如果不立死约，大家都会以‘败者’来鄙视你。

所以，竞武者不适合胆小的人。

杜南听着想了想，心里知道竞武场还是将来的事情，这碎片大陆上肯定没有这种地方：“雪鼠老先生，说一说个人军团吧，我还是不理解有剑有甲便是爹娘的意思。”

众人听着笑了。

雪鼠举酒轻饮一口，慢慢说道：“杜小哥，这一点都不复杂。例如你想要建立一支军团，只要你能提供三样东西就够了。”

杜南奇怪：“什么东西？”

雪鼠笑道：“一，兵器；二，铠甲；三，坐骑。”

杜南更奇怪：“不要钱财，不要粮食？”

雪鼠大笑：“杜小哥还不习惯这里是不死之地啊。在这种不会死亡又饮食无忧的地方，要钱要粮做什么？只要你有剑有甲，你想要什么东西都可以去抢。没吃的，去猎兽。羊群牛群狼群虎群，要多少有多少，你打得过就行了。没胆量，去抢粮。只要你人数够多，例如我们镇子来了几千... --

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来了几千骑，我们的粮食得乖乖送上一部分。”