第29章:珍稀美人(2/2)

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自从世上有了生灵后,就难免产生冲突与杀戮,但在“太古年间”,众生灵只为寻道,不理其它,天下相对太平,可谓路不拾遗、夜不闭户、天下大同。之所以造成这一“共-产-主-义”现象,其最主要的原因是,... --

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因是,天地灵气与资源太过于丰富了,而生灵又相对稀少,根本就没有争斗的必要。

“上古时代”初期,生灵渐多,且相当多的一部分是能力不凡、法力高强,这让天地有些不堪重负,所出产的资源与灵气也是入不敷出,为了平衡局面,天地也相应的采取了“措施”,那就是“抹除”一部分生灵,且这些生灵越厉害,就越被天地重点“照顾”,这也就是“天罚”或“渡劫”,比如天雷轰炸,从此修仙者遇到了难以想象的各种“劫难”。

这一时期占据世界主导地位的异族大能们,自称“大巫”。大巫们法力滔天,可移星换斗、追月逐日,拿山弄岭、翻江倒海也是等闲之事,这群大巫一边儿“享受”天雷等劫难的洗礼,一边儿还不遗余力的展开彼此间的侵略斗争,可谓遍地开花、硝烟四起,却不知最大的“敌人”就在头顶...

不得不说太平鸠的“运气”实在是好,在弱小的时候,是天下太平,当天下动乱后,鸠洛却早有了自保的能力。大巫们横行的年代,人类弱势,经常遭受压迫与欺辱,可最终弱小的活了下来,而强大的却没了踪影,对于造成这一现象的原因,鸠洛是如此认为的:除了隐世不出、死亡或飞升之外,其它的大巫都被天地直接或间接的“玩”死了。

鸠洛认为,在上古时代中期,也就是人类所说的“神魔”时代,各异族大巫们分成多个派别,亲近人类的为“神”,侵略人类的为“魔”,在这个时期,天地对生灵的“惩罚”是最为严重的,也是各族大能数量最多的时期,不过强者数量虽然极多,但相互间并不团结,是以被天地一一“抹平”了,而且所采取的方式是逐个击破、温水煮青蛙。

也就是从这一时期,开始进入了“末法时代”。天地的手段主要有两个,一个是直接降下劫难,比如“五雷轰顶”,还有一个是间接降下劫难,比如“桃花劫”或“战争”等。天灾也好,人祸也罢,实则幕后推动的“黑手”全是“天地”,天地假借“善”者英雄手,用以对“恶”,也假借“恶”人的獠牙,以用制“善”,但最终结果,无论“善”还是“恶”的数量都大幅度缩水,说白了就是都死啦,而死后自然就被天地给同化吸收了。

老天爷的目的其实很“简单”,那就是天地灵气与资源要满足万千生灵的生存,且还要自成循环。对天地而言,生灵们是否强大原本并不重要,但凡事总要有个“度”,因为灵气与资源的总量,是相对平衡而固定不变的,若强者多,则弱者少,天下生灵总体数量也相应减少,更为奇葩的是,老天就喜多而不喜少,如同是人类喜欢一群小蚂蚁,却不喜欢三只大蟑螂一般…准确来讲,老天爷是喜弱而不喜强,只因强者野心太大,甚至妄想翻天覆地,这着实是难以制衡或驾驭...

最最主要的是,如果有人飞升成仙、破空而去,那天地资源难免会有损失,而且还扰乱了空间秩序、践踏了天地纲纪。对天地而言,飞升之人可以说是最为可恶的,这些人的“性质”太过于恶劣了,是一群“吃干抹净”、“不留后路”的“光-棍-儿-汉”,同时也是一群“忘恩负义”的人,所以对于那些大能,尤其是长生不死者,天地“制裁”的也最为厉害。

“神魔时代”的大巫们都是一身煞气、满手血腥,身后是白骨累累,因为彼此争斗的厉害,在这一时期也出现了众多用来战斗的术法与手段。很多的术法与手段也被人类学会,甚至还举一反三,比如后世的“巫毒学”与“医药学”就来源于此。

当最终人类成为了天下间的霸主后,大巫们因种种原因,早已经“绝迹”了,就算有活着的,不是避世不出,就是跑到了其它的位面上。太平鸠鸟鸠洛就是在神魔时代中期,随一些不喜争斗的大巫们一起,按照前辈仙人的指点,离开了地球,来到了妖界。