第九百六十二章 真相假相（上）（1/2）

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因为徐长青猜测婆罗门神族的大梵天就是诸天总持如来，所以他就将两者相关的事迹拿出来比对了一下，然后很快发现大梵天消失的时间和诸天总持如来出现的时间非常接近，前后不到两甲子，基本上可以肯定大梵天建造好了神庙后，就离开圣墟，转世到了佛界，成为了诸天总持如来。

身为圣墟一大神族的主神之一，可谓是位高权重，可就是这样一个存在却放弃所有的一切，转而投身到了另外一个天地，从头干起，其中肯定有什么事逼得他不得不如此。以当时婆罗门神族的强盛情况来看，能够逼得大梵天做出此等决定的存在也只有一个，那就是圣墟的至高神初。至于原因恐怕就和圣墟核心囚禁的那个可能是盘古氏族人神魂的神秘存在有关，因为从神庙地下守护神阵的布置、守护神兽的创造等等细节来看，显然大梵天和那个神秘存在有着很深的关系，甚至大梵天当年扮演的角色就可能是巨魔神匠的扮演的角色一样。

从诸天总持如来到了佛界后的种种行为来看，他显然没有准备长久的在佛界待下去，肯定还是会要回到圣墟做他的大梵天。虽然不知道他为什么能够有这么大的自信，在圣墟神灵和佛界佛陀之间转换改变，但从他能够同时掌握佛道魔三法来看，他必然也有一门类似九流大道之类容纳万法的本命大道。而想要重新回到圣墟，并且继续成为他的大梵天，那么他的神躯、神火等等力量就都必须不受损害的留下来。而这吠陀神庙的地下部分显然就是最好的收藏地点。

如果这样推测的话。再加上现在婆罗门神族的衰败。那么就代表大梵天当年肯定为了圣墟核心囚禁的那名神秘存在做某件大事，但却被至高神初知道，使得他不得不离开圣墟，而这神庙则是他为自己回来所留的后手。

只不过，后来诸天总持如来却暗中回来了一趟，并且神不知鬼不觉的修改了神阵，显然事情的发展和他预计有变，他不得不回来做补救。而从现在种种情况来看，无论诸天总持如来做什么事，他都失败了。

只是，徐长青心中还有一些疑问，需要证实一下，于是他和莫甘打了声招呼，告诉他自己以后可能还有一些事需要找他问一下，然后也不管莫甘是否答应，便将神念从莫无言身上抽走。

虽然徐长青附身在莫无言身上，但却并没有封闭莫无言的神魂。刚才的谈话他也听到了，虽然话有些没头没尾。但他听得出其中涉及到了圣墟，而且事情很大。这让他心中窃喜，因为他觉得这样代表自己已经进入到魔神殿的核心了，但同时他又有些疑惑，因为他知道自家殿主此刻正在玄元天，怎么又到圣墟去了呢？只不过，他很清楚什么该问，什么不该问，所以一副茫然状，看着莫甘，等待他离开。

反观莫甘则是一脸的苦笑，他没想到自己隐居在这里还是扯上了圣墟的事情，在微微叹了口气后，便有些无奈的朝莫无言说道：“帮我在这里安排一个安静的住处，上尊有吩咐的时候，可以直接来找我。”

莫无言听后，立刻亲自安排，甚至不惜派出镇守此地的仙军，清空了周边的仙妖佛魔，弄得不少人都猜测这里是不是来了什么大人物。

另一边，徐长青的注意力又重新放在了面前的广场上，他的神念无声无息的从六目娜迦贵族的影子中蔓延开来，并且凭借他对万佛朝宗大阵的熟悉，轻易的找到了阵力轨迹，避开了阵中禁制，让神念随着阵力蔓延到了广场每一个地方，也包括了石门。

“果然如此。”在收回神念的那一刻，徐长青脸上浮现出一丝笑容，心中嘀咕了一声道。

徐长青之前将广场中的万佛朝宗大阵和石门上的地狱天界图看作是同一个时期布置的，认为诸天总持如来或者说大梵天只是暗中回来过一次，但现在从刻痕上的一些细节来看，显然万佛朝宗大阵和那地狱天界图是两个时期刻的，而中间相差了数百年之久。

诸天总持如来第一次回来，如果估计不错的话，应该是湿婆叛逃圣墟，婆罗门神族在内部原因和外部力量的作用下开始走向衰败之时，回来了圣墟一趟。因为当时圣墟和佛界已经有了合作，他作为联络双方的中间人之一，想要获得一些有关婆罗门神族的情报也不是什么难事。