第124节 六笙诗(2/2)
《华黍》(今佚)
以上三首诗为笙诗,只有题目,内容没有流传下来,像这样的诗歌在《诗经》中有6首。根据后来的文献记载,这三首诗大概也是宴享之乐,可能在内容上各有侧重,《南陔》《白华》大概是侧重奉养和孝敬父母,《华黍》主要赞美的是岁月年丰,黍米丰盈。
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小雅·南有嘉鱼之什
《南有嘉鱼之什》是《小雅》中的第二卷,《南有嘉鱼》是卷中的第一首诗。“什”是什么意思呢?古时候军人在编排队伍的时候,讲究“五人一伍,二伍一什”。由此慢慢地进行演变,十人为一什,十家为一什,也就有了一卷里面有十篇诗歌,也称它为什的规则。再后来,规则逐渐地也不是那么严谨了,所以什就不是那么特指十这个概念了。再后来,什似乎逐渐地成为古代文人的流行语,不到十篇,多于十篇甚至一篇,也可以在末尾写上什。比如唐代诗人崔珏的《和友人鸳鸯之什》,它就是一首诗,也称为什了。《小雅》一共七卷,这里面除了《鱼藻之什》有14首诗歌以外,其他的都是10首。
《南有嘉鱼之什》的10首诗歌分别是《南有嘉鱼》《南山有台》《蓼萧》《湛露》《彤弓》《菁菁者莪》《六月》《采芑》《车攻》《吉日》。《由庚》《由仪》《崇丘》是三首笙诗,加上前面的三首《南陔》﹑《白华》﹑《华黍》,这就是“六笙诗”。
好了,这么多书名号,看起来有点乱。一个“什”字,就有这么多的学问,可见我们中华文化是多么的博大精深,我们还是虚心地去学吧!下面,让我们来好好地欣赏一下这十首诗吧!
《南有嘉鱼》:其乐融融的宴饮
宴饮祝贺的时候,对他人最大的祝福莫过于万寿无疆、子孙福泽延绵了。宴会之中的宾客主人如果是多年的好朋友,这样聚在一起,真是一件让人开怀的事情。
鱼和水,就像宾主之间的关系一样,是那么的融洽,这样也表达出了主人的深情厚谊,整个宴会都是处于一种和睦、欢愉的气氛中。鱼儿轻轻地摆动着自己的尾巴,来往自由,怡然自得。这仿佛让我们看到四面八方的宾客们聚集在厅堂,大摆宴席,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼欢乐,人更欢乐,真是让人回味无穷。
如果只是用一种事物来形容宾客主人亲密无间的感情的话,这样似乎会有些单调。于是,在浓浓的酒香中,我们的视线从水中慢慢地转移到了陆地上。我们看到的是,枝叶扶疏的树木上,很多青色的葫芦藤在那里缠绕着,藤上缀满了大大小小的葫芦。微风吹过,宛如无数的铃铛在那里颤动。树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧地缠绕着这颗高大的树木,就像亲朋好友久别重逢的那种亲密无间、难舍难分的样子。如此良辰美景,又有美酒佳肴,我们如果不手之舞之、足之蹈之的话,就不太合适了。
鹁鸠,又被称为斑鸠,是一种身体细长、飞行迅速的候鸟。它上身的羽毛是以褐色为主,部颈是灰褐色的,头顶是蓝灰色的,下背至尾端也是蓝灰色的。斑鸠雌雄的羽毛是相似的,是一种非常漂亮的鸟。它们栖息在山地或者平原的林区,活动起来都是成群的。斑鸠主要以高粱、麦种、稻谷为食,斑鸠肉味鲜美,而且数量较多,在古代经常被猎食。