第三百三十六章 史太君寿终归正寝(2/2)
马车穿过小花枝巷,走宁荣街,只见四方送悼者云集,京城达官贵... --
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城达官贵人能来的来,不能来的备一份礼,瞧这场面,不消说讣告第一个名字肯定是他了,贾府明显把他当做了承重嫡孙,那他就得丁忧三年了!贾宝玉不由得皱起眉来。
甫一进入荣国府正院,只听得哭声震天,贾赦、贾政更是得服斩衰制度,守孝三年,其实三年只是一个说法,一般情况下,只需要二十五个月,但亦是消磨人了,乃是愚孝。
王熙凤的举动很是令他诧异,一进灵堂便泪珠儿如线掉落,此后不免又要忙活好几天了。贾宝玉本无沉痛得以至于死去活来,却被众人感染得心情抑郁。
五服制度,《礼记·丧服小记》:“斩衰,括发以麻。”《天穹律法》:“斩衰三年,子为父、母;为继母、慈母、养母、嫡母、生母;为人后者为所后父、母;子之妻同。女在室为父、母及已嫁被出而反者同;嫡孙为祖父、母或高、曾祖父、母承重;妻为夫,妾为家长同。”(参考《清史稿》)
所谓五服,同父同母为一服,如贾元春、死去的贾珠、贾宝玉,同父异母为二服,如贾宝玉和贾环,同祖父为三服,如贾宝玉和贾琏,同曾祖父为四服,如荣国府的贾政和宁国府的贾敬(他们的曾祖父是第一代荣宁二公贾演、贾源的父亲),同高祖父为四服。
古代家族,高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙,统共九代,都是本族,都在五服之列。五服制度,越亲越重,渐次排列为:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻,是为五服。还有一种朋友间的悼念叫做“袒免”,这超出范围了,不论。
所以,亏得有王熙凤帮忙张罗了一阵子,场面才不乱,因为林黛玉、薛宝钗、薛姨妈、三春等都有孝的,当然他们的服丧不是很严重,都在后四种的范围。
后人认为五服就是五代,这是错误的,五代为一服,因此五服是二十五代。古代国家法律规定,超出五服则可以通婚,那是要超出二十五代的!到那个时候谁还记得祖宗是谁了。五服制度自从进入《晋律》,成为了儒家文化的制度化,一直沿袭至今,并且当朝不准娶两姨姑舅姊妹,这又不是死的,是可以变通的。贾宝玉娶了王熙凤,娶的就是姑舅表姐,薛宝钗也定了,那又是两姨表姐,这法犯得……
贾宝玉都不由得哑然失笑,因此超度、停灵等一系列繁琐的仪式完了,在铁槛寺停灵之后,他立马修书一封,交移礼部尚书左蓝、大学士李守中等,酌情篡改了有关法律。五服制度还是压迫女人的,如夫死要守孝三年等,他特此减了,变成最多的孝期不过几月,且男女一样。上面亦准了,因为这个制度遵守的人越来越少了,而且不合理,他还要下江南呢,怎么可能守孝三年。
如此这般离中秋就不过几天了,王熙凤在操持方面有一股傲气,凭人怎么说,也是不肯服输的,于是憔悴了下来,贾宝玉只得去荣国府探望她。(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。