第四十四章 狐仙的考验(2/2)

说完,看着阿秀认真的问道:“阿秀眼中的善,可是这个意思?”

“非也。”阿秀摇摇头,晒然道:“若是如此,这轮回终究还是要塌。”

不等胡一凡继续发问,阿秀沉声道:“有心为善,有善必赏。无心为恶,有恶必罚。”

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胡一凡微笑点头,却故意问道:“这是为何?”

阿秀发现这些异类确实比人类更务实,遂答道:“长痛不如短痛。”

胡一凡顿时动容,虽然这个举例貌似不太恰当,可是却切中要点。

阿秀是天外来客,虽然带着使命,胡一凡却不认为对方能够比他更了解这方世界。

若是纯靠武力或者可以快刀斩乱麻,看似强行给即将崩坏的世界吊了一口气,却是在透支这个世界的潜力,反而加速了世界的灭亡,这样的使者,不如没有。

若是高僧大德型的天命行者,虽然对这个世界的伤害最小,可能起到的作用也很缓慢,也许还来不及生效,这个世界就已经崩坏了,这种使者,有等于无。

阿秀的三观其实就是将来六道的审判标准:如果你做了一辈子善事,哪怕是伪善,我也认定你是善人,你结果摆在这里,不会因为你临死前做一件小小恶事将你全盘否定。

也不会因为你恶贯即将满盈,临死之前做了一件不大不小的善事就洗白你之前所造的所有恶事。

实事求是,公平公正,你是要赏还是要罚,自己选择。

天道从不唯心,天道只需平衡。

伪儒那一套可以愚民,却不可能骗过天道。

正所谓人在做,天在看,不是不报,而是时候未到。

伪儒、妖魔、恶人等是无法接受阿秀这种三观的,那么阿秀的回答就是,统统洒掉。

就好像病人身体上的腐肉,毒疮,割掉肯定比留着强。

这种思想很合狐族胃口,作为妖族里面智商顶级的种族之一,胡一凡自然早就看出了自己世界出了问题,可是要解决,却也难免当局者迷。

妖怪心思其实比人类单纯的多,哪怕被称为最狡猾的狐族,其实跟庙堂里的诸公相比,胡一凡都是要甘拜下风的,智商高不等于情商高。

哪怕胡一凡其实双商都高,但他却有人性,而庙堂里最接近皇帝的那群人却有魔性或者兽性,这两相一抵消,胡一凡自然落在下风。

早在十年前,胡一凡就曾经寻找过人类修士联合救世,被欲望塞满心灵的许多道门、佛门修士都拒绝了他,更有傲慢与偏见者反过来认为胡一凡是颠覆人类世界的幕后黑手。

只有真正清净无为的茅山与蜀山等修士才认可胡一凡的判断,可却也没有足够的实力和全盘思考究竟应该要怎么走向重建六道,拯救苍生的道路。

治大国如烹小鲜,治世界该如何?

“如今当世,民不聊生,百鬼夜行,妖魔纵横……乱世当用重典,该罚则罚。”

“可是一昧罚不是目的,天下熙熙皆为利往,以利诱之才是王道。”

阿秀很明白自己任务面临的难度,能跟他合作的,在这种位面,只有守序阵营才有可能。

于是狐仙胡一凡就是他必须争取的盟友,而且还能通过胡一凡认识到更多的守序阵营,一个修炼至少千年以上的狐妖,朋友少不了。

单靠阿秀对《倩女幽魂》剧情的熟悉用处不大,毕竟《倩女》里面阵营实在太少,就算放大到《聊斋》这个范围,守序阵营的人也极少,因此他需要笼络一切可笼络的对象,哪怕对方比妖怪还可怕。