第五百零一章.元始受气(1/2)
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昆仑山,玉虚宫。
自量劫之后,元始天尊就带着阐教上下重回地仙界。在一个量劫未入洪荒之后,今五大圣人教派中,定数阐教的气运最弱,就连在刚完结的杀劫中,一败涂地的妖教,在气运上也要胜过阐教一筹。这样心高气傲的元始天尊如何甘心?
这还不算什么,最让元始天尊难以释怀的是,截教竟然在短短几千年内复兴。如今的截教在陈九公的带领下,虽还未恢复昔日的洪荒第一大教,但只要阐教被截教盖过,元始天尊这口气就不会顺。
不知是因气运,还是因果纠缠,盘古玉清、上清两位圣人,自出世之日起,就有着迥然不同的性子。未证道时还好,有太古三族、上古巫妖的威胁,三兄弟不得不同心协力谨守昆仑山。
等到紫霄宫开,道祖分圣位,三清立教证道混元之后,元始天尊、通天教主只要聚在一起,就会因教义而争执不休。虽有老子在旁相劝,可能修成圣人的,除了大气运、大机缘之外,哪个不是同时兼备大智慧、大毅力?元始天尊和通天教主较真,就是老子也劝不了啊。就这么一来二去,吵着吵着,一体同出的两兄弟势同水火,难以同在昆仑山。这才有了三清分家,通天教主出走金鳌岛。
随着千万年过去了,因为相距甚远,很少相距的缘故,二圣之间少了许多的争吵,关系渐渐缓和下来。可这不过是表象罢了,无论是元始天尊,还是通天教主,在心里都憋着一口气,那就是要压倒对方。
不知是否因为二圣千万年来的明争暗斗,巫妖之战后的封神大劫给了二圣一个一较高下的机会。可当时截教已为洪荒第一大教。阐教虽也不差,但对上截教无异是以卵击石。以元始天尊的高傲,不会容忍失败。更不会容忍自己败给通天教主。就这样,有了相邀西天两圣人二圣。四友相会诛仙阵。
无论手段光彩与否,对元始天尊而言,结果最重要。可取得了封神之战的胜利,灭了截教之后,还没有享受胜利的果实,阐教门下所有的精英,包括云中子在内的十二金仙。尽被陈九公以混元金斗擒拿。除云中子外,其余十一人都被陈九公削去了顶上三花,闭了胸中五气,千万年修为化为流水。只能重新来过。
作为封神之战的胜利者,在量劫之后,阐教气运大涨,合该大兴。可元始天尊门下精英殆尽,即使气运加身。赤精子、太乙真人等人也无法增进修为。元始天尊争来的气运,又有何用?
元始天尊证道于昆仑山,立教传道,门下弟子不多,远远比不了通天教主。但也不少,门下弟子数量远远超过老子、女娲娘娘和准提佛母。就是和昔日的接引道人,如今的阿弥陀佛比起来,也少不了多少。可在封神大劫中,除了云中子、南极仙翁和姜子牙之外,元始天尊的其余弟子全折在了陈九公手里。
但真正让元始天尊恼怒的,并不是门下弟子的损失,而是陈九公竟然在短短两千年里重立截教,并使截教气运压过了阐教。
昔日与他相争的通天教主已被道祖镇压,但陈九公是通天教主的传人,自己为盘古玉清圣人,盘古元神所化,竟然斗不过个小辈,又何谈与通天教主争锋?
今量劫已毕,元始天尊将门下二代尽数打发下人间传道,为的是重兴阐教,再与截教争锋。
今日准提佛母分身须菩提祖师东来,为的是什么,元始天尊心里一清二楚。这佛法东传绝不小事,无论是元始天尊,还是陈九公,都不愿意。但须菩提祖师既然来了,就有十足的把握。
玉虚宫中,元始天尊坐在云床之上,白鹤童子怀抱羽扇侍立在侧。白鹤童子先是见元始天尊默算天机,突然看到元始天尊神色一变,脸上现出怒气,不禁心头一颤。与金霞童子在截教不同,白鹤童子在阐教就是下人,虽与阐教二代弟子同辈,但没有把他放在眼里。在昆仑山上,白鹤童子的地位也不过比那些杂役强些罢了。所以,看到元始天尊发怒,白鹤童子生怕自己受到牵连,被元始天尊拿来撒气。
“白鹤!”
听到元始天尊唤自己,白鹤童子连忙上前,恭候元始天尊差遣。
“昆仑山前有二人来访,你去将他们迎来玉虚宫。”
“谨遵老爷法旨!”
白鹤童子领命,出了玉虚宫,直往昆仑山山门外,见一青衣老道席地而坐,在他身旁站着一身穿黄袍,毛脸雷公嘴的怪人。想来这两人就是自家老爷要见之人,白鹤童子紧走两布,直向须菩提祖师走来。
见白鹤童子向须菩提祖师走来,孙悟空上前一步,横在须菩提祖师面前,手上青光一闪,菩提棍遥指白鹤童子,口中喝道:“止步!”
“你……”被孙悟空呼喝,白鹤童子面露怒色。侍候元始天尊多年,白鹤童子自恃识得洪荒八方强者,今日这二人白鹤童子都不认得,想来不是什么厉害角色。别看他白鹤童子在元始天尊面前毕恭毕敬,在云中子、广成子等人面前也老老实实。但在外人面前,白鹤童子架子还真不小呢。
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