祭祀铜鼎（2/2）
矮个子雇佣兵一边擦着身上的黑褐色粘液，一边说：“额滴神啊，刚刚那些虫子太吓人咧！额们木... --
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额们木命滴跑，幸好在墙边发现咧一个大缸，额们就爬进去躲着咧，这臭烘烘滴东西就是缸里地。咦，太臭咧！”
墓里怎么会有大缸呢？我心想，八成是雇佣兵形容错了，休息一下我得回去看看，弄清楚到底是怎么一回事。黑牛一直惦记着他那半块黄金编钟的真假，也有返回的意思，两人一拍即合，当下决定吃点东西再回去瞧上一眼。
黑牛让雇佣兵拿出他们背包里的食物分给大家，都是些压缩饼干和牛肉干之类的东西。这一晚上我们体力严重透支，急需补充点能量，一通狼吞虎咽之后，不免口渴难耐，此时，我们才发现，身边竟然连一滴水也没有了。
心理暗示是一种极其可怕的东西，越是没水，心里就越想喝水，就越会觉得口渴难耐。焦虑开始在每个人心中蔓延，我生怕这种负面情绪会影响大家的士气，咽了口唾液，鼓舞道：“各位别灰心，咱们这是在大山腹底，还怕没有山泉水喝？黑牛你去把咱们那个军用水壶捡回来，待会儿遇到冰凉清冽的山泉水，每人痛痛快快喝他娘的一大壶！”
黑牛嚼着牛肉干，拍拍屁股去捡水壶。我们仅有的一个军用水壶被高墨离盛了我的血，用完之后扔在不远处的墓墙边。黑牛将其捡回来说道：“老苏说得对，一会有山泉水了大伙儿都灌它满满一壶！”
这种方法果然凑效，大家已经没有刚才那么焦躁了。顾奕芯嚼着饼干微微笑了一下，似乎看出了我望水止渴的小伎俩，她肯定知道，一般大墓里都会极力保持干燥，怎么会有山泉水呢？
康教授醒了，吃力的直了直腰四处看着，显然是在寻找康万全的身影。我想着怎么编个瞎话骗他一下，如果实话相告怕他受不了打击。黑牛眼疾嘴快，递给康教授一块压缩饼干，顺嘴说到：“别找了，康万全那孙子是你幻想出来的。老爷子，你说你想谁不行，偏偏想那个油嘴滑舌、心狠手辣的家伙，险些把老苏一刀扎死，得亏了小哥出手快。”
“你说什么？怎么可能！怎么可能！”康教授捶胸顿足的重复着这两句话，显然，他已经接受了这个生硬残酷的事实，只是一时还缓不过情绪来。
我上前安慰他道：“我很理解康万全最后为什么会持刀威胁我，他只是不想消失罢了。他是抓着你的手走的，最终，他心里有你这个叔叔。你也无需过分悲伤，叔侄一场，毕竟还有个情分在。”康教授听罢顾自黯然垂泪，也不肯进食半点东西。我怕照此下去他会垮掉，话锋一转说到“老爷子，你不是研究了半辈子，一直都想找这座益州刺史墓吗？如今我们已经在墓里了，你怎么反而没有斗志了？只顾着替康万全悲伤，却忘了分析这种机关背后的意义。”
康教授经我这么一说，终于缓过神来，说到“小苏你说的对，这么诡异机关的设计者一定是李少君，这从侧面证实，益州刺史墓和李少君有着直接的关系，我可能离答案越来越近了……”
我和黑牛已经填饱了肚子，准备去看看雇佣兵说的那个大水缸，转而又想，就我俩这点儿考古学问，加起来都不到及格线。怕是看不出个所以然来，于是，我喊康教授一起过去瞧瞧，康教授满是好奇的答应了。
雇佣兵等人的藏身之处就在离玉石巨门不远的墓道左侧，我调整头上的战术射灯，让其亮度最大化，只见墓道左侧靠墙的位置放着一个青铜鼎，这个鼎的造型颇为奇怪，整体一人半高，身长腿短，鼎身四周刻有浮雕和铭文，其三足如鳄鱼的腿一样粗短雄壮，似有负载万斤之势。
康教授围着青铜鼎转了两圈，感叹道“国宝，真是国宝啊！这是西周时期的青铜巨鼎，这种鼎一般祭祀的时候用来盛放祭品，其造型和工艺是以往出土的青铜鼎所不能比拟的！”
黑牛呲着牙花子问我“老苏，这东西好不好往外弄？我认识一个美国的汤姆.李，专门儿收这玩意儿，并且价钱高的让人眼晕！”
我没好气的回答到：“你丫得先搞台起重机来，这青铜鼎怎么也得上吨，就算弄出去咱也没地方放！”
康教授听到我说的话，一边研究青铜鼎，一边批评我思想觉悟低，告诫我倒卖文物是犯法的。
黑牛见不得他那一副老学究的样子，怼道：“老爷子，你就典型的自己是猴，还笑话别人脸上长毛，那两块双兽噬马纹金饰牌难道不是文物？”
康教授脸上一阵青紫，不再说话，我觉得场面有些尴尬，忙岔开话题说到“那个，高墨离好像认识篆书，我喊他过来瞧瞧这铜鼎上的文字。”
高墨离闻声赶来，看了一下鼎身上的铭文，皱了皱眉头，说到：“这上面有一部分是篆书，讲述的是：这个铜鼎置于通往冥间的山洞里，用来祭祀黑虎山的山神，这种祭祀每三年举行一次，以求山神庇护周边数十万山民。剩下的好像是一些咒语符号，不知道是什么意思。”
康教授听罢，连连称赞高墨离学识渊博，说有时间一定要好好交流一下。高墨离没有接话，屈膝一下子跳上青铜鼎，用战术射灯照着鼎里面。我看着他的身影，心想这家伙怎么知道的这么多，到底什么来历？
黑牛用脚踢了一下铜鼎，问我“这么说，这黑虎山里还住了个山神爷？但是神仙怎么会住在通往冥间的地府里呢？”
我看着鼎身上凸起的青铜纹路，除了篆字，符咒还有浮雕。其中一处浮雕用粗旷的线条勾勒出一个虎身蜥头的怪物，很多人对着这个怪物行跪拜礼，怪物前就放着一个如此形状的青铜鼎，想必，这上面所记载的就是当年祭祀的场景。我指了指铜鼎上的这处浮雕回答黑牛：“你好歹也受过九年义务教育，思想怎么还这么封建，所谓山神，无非就是这个体型巨大的凶猛野兽或者蛇鼠巨蜥之类的东西，古人思想多未开化，故而认为那些超大的动物为神。这种事情在历史上屡见不鲜。”
黑牛赞同道“伟大的思想总是不谋而合，我刚刚心里也是这么想的。不管那山神是何种猛兽，这都是几千年前的事了，如今早就化为尘土泥沙了，何惧之有。”
康教授扶了一下眼镜，以一种奇怪的论调说到：“不是所有的事物都会遵循所谓的科学规律，这世上，有很多我们无法解释的事情，而这些事情却真实存在着。”
康教授的话让人摸不着边际，但是，我们也懒得纠缠了，继续讨论下一个问题：周朝的祭祀铜鼎怎么会出现在西汉益州刺史墓里呢？可能是建造这座地宫时正好挖到了祭祀铜鼎，由于某种原因放置在了墓道里。
黑牛用狼眼手电筒照了照墓门，问道：“老苏，这个鼎放在这里是不是有什么作用？”
我想了一下，说到：“要说作用，倒还真是有。鼎在风水中有“藏风聚气”、“辟凶煞”的作用。易经六十四卦，卦爻为，巽，上离下木，木上有火，五行属木。卦辞曰：“鼎，元吉，亨”，意思是只要是所占问到鼎卦的，便是很吉力、吉祥、大顺之意。青铜鼎起初是帝王在祭祀时用来装盛进贡给上天贡品的器物，后来就演变成为庙宇正门用来调节磁场的神器，现在民间一般将它放置于厅堂之中。之所以放在这里，可能有两个原因，一者是，这座墓的整体格局磁场需要调节，将青铜鼎放置在这个位置上，可以使墓里的风水达到最好的形势；二者是，这个铜鼎本来就在这个地方，修建陵墓的人实在是懒得搬了，就顺便让它呆在原地。”
我们说话间，高墨离已经踩着青铜鼎的边缘，伸出工兵铲在铜鼎里打捞起来。一股恶臭随着他的搅动四散开来，我捂着鼻子后退两步。忽然，看见高墨离手臂抖动了一下，随即用工兵铲铲出一个白花花的东西，那个东西圆形有孔，孔里还往外流着黑色粘稠的液体。我细看之下不由得一惊：这他娘的是个骷髅头。