第148章 东北有兽吼,西南现福地（上）（1/2）

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就在刘涚发起全庄总动员的时候，因为粘罕被刺杀导致的后遗症，正在会宁府持续的发酵。

作为全国兵马大元帅之一，粘罕麾下可谓是兵马如云，悍将更是不胜枚举，而其中最强的战将，却是粘罕的大儿子，在普风门下学艺多年的完颜真珠儿，也就是野史里面戏称的金弹子！

这金弹子可不是完颜割韩奴那种废物，据说神力天生，打出娘胎就有满口的牙齿，三个月就可以走路，六岁的时候就能将同龄的玩伴举起来，轻松的扔出去。

正是因为金弹子有这般异能，才会被普风看中，收入门下当了亲传弟子，这些年来，金弹子都泰半的时光跟着普风，过着清苦的生活，修炼武艺的同时也锤炼出一副坚毅的性格！

如今已成年的金弹子，早已经有自己的称号，同时也有了属于自己的军队，然而只要没任务的时候，他大多数时间仍旧是跟着普风，继续学艺。完颜割韩奴命丧咸阳城，也就是在出殡的那天，金弹子才露了一次面。

而粘罕被人刺杀身亡，金弹子竟然也同样是出殡的那天，才在众人面前露过一次脸。

他当真是跟着和尚学的没有一点感情了么？

普风是个和尚不假，但普风这个和尚其实颇有些挂着羊头卖狗肉的味道，真要是有道高僧，又岂会去当个国师？当高官的是和尚不是没有，可总是摄政的高官和尚，那必定不是高僧了。

自己都六根不净的师傅，又岂会教出清心寡欲的徒弟？

所以金弹子这个人并非是后天教育成六根清净的出家人，而是他天性凉薄，性格自私。

当粘罕过世之后，原本属于粘罕的那一拨力量，照理说应该全数由金弹子继承了。

金国，作为一个游牧民族，其国家形式跟已经发展千年的汉人是不同的，就如后世大家最熟悉的辫子王朝，不就是有所谓的八旗么？

八旗，其实代表的就是八个不同的部落势力。而此时的大金国亦然，皇帝是最大的部落势力，而粘罕，却是有着自己的部落势力，他的兵马都来自于他的部落，说到底，其实就是一个庞大的诸侯。

而当粘罕死了之后，这些部落就成为其他势力眼里的肥肉，只要是觉得自己牙尖嘴利的，都想着扑上去狠咬一口。作为粘罕名义上第一顺位继承人的金弹子，照理说此时应该挺身而出，如同一只家犬，龇牙咧嘴的护住自己的肉骨头才是！

然而出乎所有人预料，金弹子并没有这样做。他首先做的事情，就是投靠了金兀术这个堂叔。

金兀术跟粘罕乃是堂兄弟，因为年龄的关系，金兀术比起粘罕来小了十多岁，那金弹子打能够走路开始，就喜欢跟着同样天生神力的堂叔玩，或许两人都属于是打小就跟普通人不同的那种天才，故而金弹子极其喜欢自己这个堂叔，有事情都跟堂叔说，而不跟自家老子说，这也是导致粘罕尤其溺爱完颜割韩奴的缘故，实在是大儿子太不亲了！

而在金兀术的建议之下，金弹子并没有去收拢名义上属于粘罕的那些部落，他只是在金兀术帐下当了个先锋官，又在粘罕的属下当中挑选了五千真正的精锐，将这五千精锐的家人，重新组成了属于他金弹子的部落！

对于金国人来说，打散部落又重新组建，本就是一件相当繁琐，但又极其平常的事情，每一次征战结束，这样的事情就会重复上演，只不过这次不同，虽然没有经历战争，但却是死了部落的首领。

经过金弹子挑选剩下的那些部落人该怎么分配，一下子就变成了会宁府里的热闹事儿，除开吴乞买和金兀术这两人之外，几乎每个人有点地位的金人贵族，都想从中分一杯羹。

对于金人贵族来说，人口和牲口就是最大的红利，即便他们已经南下占据了大量的河山，仍旧无法改变这种深入骨子里的秉性。

而这恰恰是吴乞买和金兀术希望金人改变的。

在吴乞买登基之后，他跟金兀术的目标就是希望能够“去女真化”，或者说是“汉化”。作为金人之中少有的“文化人”，吴乞买和金兀术相信，只有汉化才能救金人，只有汉化，才能让金人在汉人的土地上稳住脚跟，从而真正占据这花花江山。

相对来说，粘罕就是“去女真化”的一股强大助力，他的看法跟吴乞买等人不同，不愿意将汉文化引入族内，更不愿意与“谦弱”的汉人平起平坐，他认为推行种族灭绝制度才是金国发展的方向。

正是因为政见相左，当觉察到粘罕有危机的时候，吴乞... --