1031 出师不利（1/2）

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说起来，“人道主义”这个词出现的年头也不少了，不过除了某些圣母婊，真的没有多少人在乎这个。

其实就算是“圣母婊”，这个词汇也是明显有双重标准的。

圣母婊的原意是指那些无原则底线的包容、原谅他人，对任何人事物都抱有博爱之心，不讲求客观事实，一切行动准则都只围绕“爱”、“善”两字为中心的人。

之所以说是双重标准，是因为二十一世纪的共和国民众中悄悄酝酿着一种极度的“反道德主义”思潮，很多时候“圣母婊“一词就是用来将无理骂人的行为正当化的一种借口。

秦致远要接纳黑人和波斯人，放在二十一世纪的网络上肯定也会被某些人骂成是圣母婊。

这就让人很尴尬了，二十一世纪的黑人和波斯人确实有很多让人诟病的地方，如果单纯的强调某些方面，把黑人和波斯人说成是人类毒瘤也说得过去。

不过很明显的一个事实是，哪怕是二十一世纪，也并不是所有的黑人和波斯人都是毒瘤，二十世纪二十年代的黑人和波斯人更没有后来的那么多事，如果一棍子把所有的黑人和波斯人全部都打死，那和二战时期把犹太人当做低等种族清除的纳粹、以及除了日本人都是低等民族的近似反人类的日本军国主义没什么区别。

兰芳政府接纳黑人和波斯人并不是无原则的接纳，如果黑人和波斯人违反兰芳法律，兰芳政府也会严惩，绝对不会姑息养奸，至于黑人和波斯人能不能适应兰芳的社会风俗和道德标准，这基本上没什么问题，兰芳现在有西部省，未来还会有非洲领地，这些地方需要华人去管理，但不可能从上到下都是华人。

至于二十一世纪黑人和波斯人饱受诟病的超国民待遇，这更是有心人的刻意挑拨。秦致远上辈子看过一篇文章，文章抨击的是当时的共和国政府，其中有一个论点就是黑人在共和国享受“超国民待遇”，这个超国民待遇本身是不是存在先不讨论，文中同时还列举一个事实证明黑人的不遵守法律，那就是某地的监狱里有一半是黑人。

这就很搞笑了，既然是黑人享受着“超国民待遇”，那么监狱里的黑人是怎么来的？

而就秦致远了解到的信息，共和国的监狱管理中有一项制度是集中关押，也就是说，那座一半囚犯都是黑人的监狱，关押着共和国东南某省的所有黑人囚犯。

或许临省的也有。

而且那座监狱并不在共和国大陆上，而是在一座小岛上。

知道未来的情况，秦致远肯定是不会姑息养奸的，黑人和波斯人现在加入的是军队，服役五年之后那些士兵才拥有加入兰芳国籍的资格，而兰芳五年内肯定会和英国开战，到时候这些部队中能有几个人存活下来都是一个未知的问题。

而对于雷和秦牧来说，这肯定不是他们考虑的事，雷和秦牧的任务是为兰芳弄来一个干干净净的莫埃利岛。

六月十号上午，“白起”在距离莫埃利岛两公里的海面上下锚，雷率领一个突击队，乘坐两艘冲锋舟准备登陆莫埃利岛。

“准备好你们的武器，检查弹仓，确保要用的时候能打响——”上冲锋舟之前，雷在甲板上来回巡视，不停地督促准备登陆的海军陆战队员们。

“比尔，你最好多带两个弹鼓，如果没了子弹我就让你游回来拿——马克，帮杰夫背一个榴弹包，如果要用的时候没了榴弹，我就把你当成榴弹打出去——先生们，你们最好也做好准备，这不是演习，如果我们遭到攻击，那么一定要反击——”雷絮絮叨叨说个不停，还是很有作用的，很明显战士们没有刚开始时那么紧张。

兰芳海军陆战队的装备非常好，在这个时代首屈一指，轻机枪和榴弹发射器已经装备到班一级，单兵武器使用的是b-20式步枪，几乎所有人都装备了自卫用的手枪，如果莫埃利岛上真像请报上说的不到一千人，那么只需要两个班，雷就有把握扫清整个莫埃利岛。

海军陆战队成立以后已经参加过不少战斗，在暹罗、在中东，海军陆战队都有辉煌战例，海军陆战队也一直在扩张，目前雷的这个连队里，只有不到五分之一的士兵是老兵，剩下的都是新兵蛋子，这是这些新兵蛋子第一次上战场，紧张是难免的。

幸好他们有雷这个老兵油子，老兵的作用也正是体现在这种时候。

“真希望有人攻击我，我还没有开过荤呢——”同样穿着迷彩作战服的国安局成员里有人兴奋。

国安局成员一般情况下是穿西服，所以国安局成员们都被海军陆战队员们戏称为“制服组”... --

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服组”，雷虽然称呼秦牧他们为“先生们”，其实国安局成员也是有军籍的，他们严格说起来都是军人，只是社会分工不同。

“你不会喜欢的，我只希望你到时候不会紧张的尿裤子。”秦牧的嘴巴有点刻薄，不过这和雷的“絮絮叨叨”效果差不多，秦牧成功的挑起了他同伴的战意。

“喂，秦爵爷，不要小看人好吧，要不咱们比比待会谁干掉的多？”同伴战意高昂。