第五百五十七章教导（2/2）

一直读到深夜，朱慈烺脑子里的问题可以说一个接一个。首先是为什么要成立咨议局？按照之前的理解，是一种对商人的利诱，给他们一些社会地位，让他们心甘情愿的交税。等看完了这个，他就不这么想了。因为上面写的很清楚，议员可以监督官员的财政支出。就是说，官府怎么花钱的，议员有知情权，甚至有监督的权利。这个就完全不一样了，本质上发生了不小的变化。实在是想不明白，朱慈烺便起身看看窗户外面，楼上已经熄灯了，不知道陈燮和姐姐在做啥呢，应该是睡觉了吧？

带着很多的疑问，朱慈烺也睡下了。第二天一早起来，随便的梳洗之后，就匆匆来前面找陈燮，没想只见到了姐姐，问了一句才知道，陈燮一早就出去了，特意交代，如果他还要去看看怎么决定名次，让韩山领他去贡院。

朱慈烺当然要去看看，急不可耐的要走，被朱媺娖拦住，逼着吃了早点才放人。

等他跟着韩山一道进了贡院改卷的地方，正好听到陈燮在不紧不慢的说话：“规矩是我定的，不服气可以让出考官的位置来。之前我就说过，八股文做的再好，读圣人文章时不能上下贯通，领会其真实含义，单纯的断章取义者，一律没有资格成为一名举人。”

朱慈烺站在窗户往里看，陈燮正在跟一个老先生对话，这位估计是个教谕，听到这话气的胡子乱颤道：“八股取士是太祖定下的制度，不以文章论人才，那要拿什么来论？”

“太祖的制度里面，还有贪五十两扒皮实草呢，秦教谕，你觉得这南京城里的官员，能活下几个来？太祖还规定了非仕勋不可着丝绸呢，你去南京城里看看，多少人要掉脑袋？二百年前定下的规矩，在当时来说是合适的，是好的。但是放在现在，未必就合适了，该改的就得改。太祖改元朝的制度，改的还少了？《明皇诏令》中的《正礼仪风俗诏》，秦教谕读过么？知道这份诏书说的啥么？意义何在？”

对面的老先生果然哑口无言，陈燮又道：“除了四书五经，你什么都不懂，你也好意思来跟我谈祖制？也不怕太祖显圣，收了你这个书呆子，免得你这种腐儒坏了大明万年江山。”

一番话说的老心生面红耳赤，拂袖而走。看见站在窗户外的太子朱慈烺目瞪口呆的样子，陈燮笑了笑，走出来道：“昨夜见你睡的晚，早晨起来就没叫你。”当着一干考官的面，陈燮不拿他当太子，朱慈烺也没好意思摆太子殿下的架子，拱手道：“多谢姐夫关心。”

陈燮这才朝一干考官挥手道：“大家继续吧，不要管我们，按照规矩来就是了。”

两人去了里面陈燮的专用房间，朱慈烺迫不及待的问：“姐夫，父皇一直以太祖为榜样，你刚才提到的两份诏书，我怎么没听其他先生讲过？”

陈燮亲手给他泡来一杯茶，然后才笑道：“这两份诏书可不简单，太祖一生的伟业和功绩，都离不开这两份诏书发挥的巨大作用。从这两份诏书的内容中，我们要充分的学习一个道理，那就是任何制度，只要阻碍了国家的经济发展，阻碍了民生的发展，都要做适当的改变。这就是我从太祖那里学到的东西，你啊，还有得学呢。”

朱慈烺听的更加糊涂了，笑道：“姐夫，先生，您还是仔细的说说吧，这么说我不明白。”

陈燮其实是故意不说仔细的，就是想抻一抻这小子。让他觉得好奇了，然后才把他往自己想他去的路上领。这小子哪里是陈燮的对手，被忽悠的一愣一愣的，殊不知陈燮在跟他讲道理的时候，很多东西都不是朱元璋的本意。老朱这个草根出身的家伙，哪有那么长远的想法，完全就是在针对当时的事情，觉得在当时行了，以后也一定行。结果他死了，儿子造孙子的反，靖难成功，皇帝换人了，直接就证明了他的藩王制度的失败。

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