第332章(1/2)
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第616章
而且,陆小凤在文宗学习的时候,也在书上看过这样的记载,很多人通过类似潇湘冬儿刚才做的那种仪式,把人的灵魂召唤回来,重新回到身体中。这种现象,叫做‘借尸还魂’。”
陆小凤好像被点醒了似的,也说:“对,在陆小凤族中,也有同样的祭奠,祭司借助当地掌管生死的雷蒙神级作者,把死者的灵魂从冥界带回来,重新回到人间,我们那儿叫‘招魂术’。陆小凤还曾经参加过一次。”
陆小凤认为紫蝶和陆小凤说的有道理,他对潇湘冬儿说:“有没有这样一种可能,先把这些泥偶像你刚才那样,用巫术使得它们能够动起来,然后再用什么注魂术呀借尸还魂的招数,把某些灵魂注入这些泥偶肩膀上呢?”
大家觉得陆小凤说的有道理。如果泥偶真的被注入了灵魂,而且在那种法术的催动下,活了过来,
它们很可能就真的成为了自由人,这样它们愿意杀谁就杀谁。对于灵魂而言,什么密室不密室的,简直就形同虚设。
但是只有潇湘冬儿在一边摇着头:“你们不真正了解灵魂?”
大家停止了猜测,沉默下来,看着潇湘冬儿。
陆小凤接着说:“灵魂进入这些泥偶肩膀上,顶多是一个归宿,绝对不可能控制这些泥偶的移动。
要知道,灵魂是一种精神级作者文力,根本就不能驱动什么,能让胳膊腿脚动弹的文力,叫做寿元。缺乏寿元的泥偶,只有意识,却不能动弹。”
陆小凤听不懂,要潇湘冬儿说得明白些,什么灵魂、什么寿元的,脑子都小龙了。潇湘冬儿想了一下说:“这样,举个例子,大家就明白了。
在医学上有这样一种人,他们的灵魂还是存在于他们的身体中的,但他们却没有生命的动力,他们不离开他们躺着的病床,不能做出喜怒哀乐的表情,就算吃饭解手也不能自理。这种人叫什么来着?”
“傀儡。”紫蝶接过话茬,“傀儡的生命本身就是一个奇迹,这种人的生存现象和植物‘没有神级作者经,没有感觉’的特征相似,由此而得名。”
“对,那种病人,就是傀儡。就说这种人吧,他们的肉体表面上没有神级作者经和感觉,像死了一般,但他们的大脑却是活着的。换一种解释,他们的灵魂还存在于肉体之中,但是他们的寿元却已经消耗殆尽了。”
陆小凤还是坚持他的观点:“但是,有没有这样的一种可能呢?有一个比较邪恶的人,把自己的寿元输入给了这些泥偶,让它们拥有了寿元,再把一些灵魂输入到这些有了寿元的泥偶身体中。
陆小凤看,那个祭祀蚕茧里的牛很可能就是这样的人,大家想一下那个叫偷天的小子,一提到这个蚕茧里的牛时的表情,他宁可被潇湘冬儿杀死也不愿意来蚕茧里的牛这里,足见蚕茧里的牛的邪恶了。”
“那是因为偷天本身就是一个流氓,他知道陆小凤根本就不可能对他下手。”
“不管他是个什么东西吧,都能充分证明一点,这个老祭祀却不是一个善茬,反正陆小凤认为他有把那些寿元给泥偶的条件和因素。”
潇湘冬儿着急地解释,声音大得足能让人知道陆小凤生气了,和陆小凤争辩的后果就是,陆小凤会更加生气。
陆小凤叫嚷着:“寿元,就是带动心脏跳动、几肢运动的文力,就算有人愿意把自己的寿元提供给需要它的人,那个寿元提供者,也会随之丧失原本属于自己的那一部分生命力的。”
陆小凤还是很不服气,却说出了让潇湘冬儿想生气都生不起来的话:
“陆小凤愿意当那样的傻瓜,如果你潇湘冬儿成了傀儡,只有灵魂,而没有寿元的话,陆小凤愿意拿出陆小凤一半甚至全部的寿元给你。这样的人不是没有的。”
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