第五十七章 乡试（一）（1/2）

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“几日未见，子扬的字大有进步啊。”

书房里，王弼拿起余宁的制艺，有些讶异的望向余宁。他记得前不久，在中秋文会上曾见过余宁的字，当时便极为惊艳。

字字如龙，字字如象，虽说架势十足，可在字里行间依然还有几分滞涩。可现在呢……滞涩之感去了大半，其中有几个字奇峰突起，就连他看了都有些心惊肉跳。

余宁笑着拱拱手：“王祭酒过奖了。”

开玩笑，要是中级的佛书不厉害，自己还废那么多劲干嘛？

王弼啧啧称赞道：“别人或许会说客套话，但王某的文心是【明镜当台】，讲究的是权衡在手，明镜当台；可以摧邪辅正，去伪存真。因此为人处世讲究的就是一个真字，子扬你的字之前虽然也好，多少还带点烟火气，现在的字便有点独树一帜的味道了。短短几天便进步成这样，你是怎么练的？”

这时候也不好跟王弼说起虎头古砚的事情，余宁淡淡一笑：“无非是勤学苦练罢了。”

“勤学苦练？”王弼微微一愣，随后哈哈一笑道：“好一个勤学苦练，王某把话放在这里，有朝一日，朝堂上必有你的位置，就算位列宰相，老夫也不会觉得意外。”

“多谢王祭酒夸奖。”余宁冲着王弼郑重的道了声谢。

之前王弼说的文心他也有所耳闻，那是中了进士之后，第二次才气灌顶才会有的东西，可以极大增强儒修的战斗力，比如王弼自己的文心是【明镜当台】，可以勘破绝大部分谎言，包括幻像、邪祟之类的东西。只是不知道王弼的文心碰到自己的诡辩之道和纵横术，会是什么结果？

“来来来，我为你讲一讲这篇制艺中的问题，你写的这篇制艺《老吾老，以及人之老》出自《孟子梁惠王上》，你以“人伦治道之属”破题也算无错，但你的行文实在太过拖沓，不够简洁，王某最多给你个乙上，而且这乙上，倒有一半是给了你的字。在王某看来，所谓破题，便是用精炼的几句话说破题目要义，这便是制艺中要求的凤头，随后的猪肚，豹尾倒没那么重要，就以徐文长为例，其人才华横溢，自不用多说，我也曾读过他的几篇制艺，骈四俪六，极为华丽，但太过注重形式，破题太慢，倘若有些急性子的考官，只怕看都不会看，立刻弃之为废卷，因此连续考了十年举人，屡试不第。”

原本还以为以自己的才华和智慧，以及高级过半的制艺等级，就算比不上王弼，差也不至于差太多，可谁料想王弼讲起来滔滔不绝，余宁听着听着，制艺的熟练度居然如同飞一般的上涨。

“叮，制艺熟练度+47！”

“叮，制艺熟练度+34！”

“叮，制艺熟练度+29！”

余宁：……

果真是没有对比就没有伤害啊！

随后，王弼又以这篇制艺为例，引申出了几个容易混淆的截搭题，阐述题目中的陷阱。比如前些年的会试，有个叫张乾的考官，便出了一道题，将《论语》季氏第十六“邦君之妻”章末句“异邦人称之亦曰君夫人”，与“阳货”第十七首句“阳货欲见孔子”隔篇截搭而成了一道“君夫人阳货欲”，不知道的人还以为在写小黄文呢。

王弼是天下闻名的大儒，这时候娓娓道来，把一些制艺中值得注意的环节说的非常透彻。

余宁只是一个穿越者，在之前并没有系统的学过制艺，更别说前身的才华压根不怎么样，听一个大儒说起制艺来，无疑是受益匪浅。

王弼花了一个半小时讲完余宁的这篇制艺，可以说是面面俱到，余宁的制艺熟练度也增加了差不多600点。

说完制艺后，王弼又跟余宁讲了一些科举中值得注意的事情，比如考棚又叫“号房”是一间一间的，作为专供考生在贡院内答卷和吃饭、住宿的“考场”兼“宿舍”，考生们参加考试期间，“吃喝拉撒睡”皆在考棚内，不许出来。

考棚内十分狭窄，只有上下两块... -->>

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下两块木板，上面的木板当作写答卷的桌子，下面的当椅子，晚上睡觉将两块板一拼当床。考棚里还为考生准备了一盆炭火、一枝蜡烛。炭火即可以用来取暖，也可以用来做饭。考生考试期间与外界隔绝，吃饭问题得自己解决。

等等等等。

余宁也都一一记下。