第二百五十一章:七层宝塔(1/2)

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格喇山,须弥寺。

留守寺内的措钦翁则,隆汗,听到小黄的鸣叫自天空传来,他忙带着弟子迎了出来。

抬头一瞧。

只见小黄庞大的身躯,正悬浮于须弥寺上方数十丈处。

而自小黄背部,跃下六人。

等方阳六人自小黄背上跃下,落地之后,隆汗一瞧之下,立时一惊。

他一直在焦急的等着对战消息传来,此刻,却见原本从须弥寺出发的诸位先天宗师,除了大智法王外,尽皆回来。

那独独没有回来的大智法王又如何了?

桑汗堪布等人又如何?

莫非是须弥寺攻山失败,只余这些先天宗师回转?

想到此处。

心中惴惴不安的隆汗,忙上前几步,冲撒切大宗师行了一礼:“祖师,不知大智法王、桑汗堪布等人现今身处何处?”

闻言。

撒切大宗师看了眼隆汗,一笑,隆汗担忧的神色,又怎么瞒的过他。

故此。

他直接出言,没有将在青龙寺具体发生的事情和隆汗说,毕竟方阳等人在此,这些事情以后再说也来得及,只是叫他放心,大智法王等人无事。

见撒切大宗师这般说来,隆汗自是放下心中的担忧。

接着。

在撒切大宗师的要求下,隆汗带方阳等人去了须弥寺最高的一处建筑。

一座七层的宝塔。

到得塔前,撒切大宗师便开口,屏退了隆汗。

待隆汗行礼离去后。

撒切大宗师推开塔门,带着方阳等人走入其中。

方阳迈步入内,抬眼一瞧,嘴角就是一抽。

这整座宝塔内部可谓是富丽堂皇,奢靡异常,各种珍珠玛瑙,翡翠宝石、金银器具、绫罗绸缎……堆砌了整座宝塔一层,其中的价值不可估量。

而最值钱的,还要属正对大门的一尊高达一丈的纯金佛像,简直亮瞎双眼。

以前知道****,方阳还没太大感受。

直到现在,走入塔中,直面这充满土豪气息的场景,他才算明白为什么禅宗的南宗,会将复兴的希望放在藏边地区。

实在是这里的资源太丰富了,且还不用受朝廷管辖,任何资源完全就是他们自己享用。

而且,就算以后南宗不能取代北宗,成为禅宗正统,但只要在藏边占据一席之地,也足够他们的徒子徒孙好好生活修行了。

方阳在将宝塔一层大略扫视一番后,面色有些不自然起来。

同样,画画老头、缺德道人、郭巨侠、赖之清也同样面露错愕之色。

只见。

在这八边形的宝塔一层,绕着内墙一圈,每隔个一丈左右的距离,便有一座银制的小型尖塔。

只一眼。

方阳便认出,这些银制尖塔,乃是用于存放高僧舍利和骨灰的。

类似于少林寺的塔林。

而看这里有着这么多的银制尖塔,且这还是第一层,若是上面六层皆是如此的话,那么这里会是多少高僧的埋骨之地?

这完全就是须弥寺的祖传坟地啊!

众人被撒切大宗师带进这里,发现这些后,面色怎么会正常。

一不小心就进了人家的坟地。

还是这么土豪的坟地!

但在方阳等人被须弥寺的土豪坟地略微震惊的时候。

撒切大宗师却是没有多做停留:“方先生请!”

他冲方阳伸手示意之后,便带着方阳等人自一旁的楼梯,往上走去。

顺着楼梯,走上二楼。

果不其然,刚到二楼,方阳又是见到了众多的银制尖塔。

同样未曾停留,顺着楼梯一路上行。

一边走着,一边在前边引路的撒切大宗师缓缓道:“不知方先生可知莲花生大士?”

“自然知晓。”

闻言,方阳点点头,“莲花生大士,乃是暹罗佛教史上最伟大的大成就者之一,也是藏传佛教的主要奠基者。

而他的传说也有很多,其中最著名的乃是说在菩提伽耶西方的邬金国境内,达那郭夏湖中,有座小岛,岛上出现了一朵由诸佛加持力所成?的千瓣莲花,从阿弥陀佛的心中,射出了一只标志着施字的金色金刚杵,就落在这朵莲花的胚胎上。

一碰到莲花胚胎,金刚杵刹时就变成了一个八岁孩童,手握金刚杵和莲花,相好、随行庄严。这孩子就在此处将甚深佛法传予岛上的勇父与空行。当时邬金国的国王因扎菩提因膝下无子,已倾囊向三宝献供并广施贫苦,最后为了寻得如意宝,他派出大臣奎斯那大热前往这座大湖。

在回程中,大臣克里斯纳大热和因扎菩提王相继看到了这位神童。国王认为这是上天对他祈求子嗣的回应,于是将他携回王宫,命名为莲花生。自此,莲花生被送上了宝座,由所有臣民献上庞大的供养。

这就是莲花生大士的出身,而随后,已经成为王子的他渡过一系列的劫难,终成正果!”

关于莲花生的传说太多,方阳自不可能记得太清楚,只是大致回答一下撒切也就行了。

而方阳话音一落。

就见撒切点了点头,他没有回头,继续往前行去:“当年,文殊菩萨化身的赤松德贞王二十岁时,他发下大愿要广布佛法圣教。他从暹罗应请了菩萨堪布(菩萨堪布较常见的名字是寂护大师,是替藏边第一批出家僧侣剃度的印度大师),传授十二因缘和十善行,并建立一座大寺庙,名为桑耶寺。

一年以后,当桑耶寺的地基打好时,藏边的群魔作乱,阻碍建寺的进行,一时之间,桑耶寺的建造难于为继。故此,赤松德贞王就去请教堪布,而依据堪布的预言,赤松德贞王派了五名飞毛腿去迎请大士莲花生入藏。

而莲师早已预知此事,于是抵达藏边的芒玉,在前往卫藏的途中,他取道纳日、苍和多康等地,神变地遍访各地,令十二地母、十三歌神、二十一居士神和许多大力鬼神誓为护法。

在红岩的柽柳林,莲师和藏王碰面,两人一同前往哈波日山顶,号令一切的天神、群魔,莲师启建了桑耶寺,从铺设地基、监督直到完工,并召令当初建寺时阻碍的鬼、神帮忙。总共花了五年时间,完成宏伟的桑耶寺——不变任运成就寺。

此寺包含三座王妃殿,比照须弥山周围四大洲、八小洲、日、月和铁围山规制所建成的寺庙群。在开光大典上,五瑞相纷呈。之后……”

听撒切说到此处,缺德道人立马开口:“撒切大宗师,你就别说这些没法考证的了,你刚说到莲花生,莫非是此塔与莲花生有关?”

这话算说的客气了,缺德道人身为道家中人,对这种佛教的传说与夸大之词,他是一点也不感冒。

故此,他是直接开口,打断了撒切大宗师的话,要他说关键的。

就这种类似神话的东西,缺德道人能说上几天几夜道家的众仙神,还不带重样的。

听了缺德道人的话,撒切大宗师一笑,也不跟众人说什么神话传说了,直接开始说真实的事情:“当年莲花生大士,应藏王赤松德赞迎请入藏弘法,在成功创立了西藏第一座佛、法、僧三宝齐全的佛教寺院——桑耶寺后,他又来格喇山,创建了须弥寺。

而此塔,就是当时立起,用于弘法的。当然,莲花生大士当初初创的须弥寺,并没有这般规模,这都是我辈后人在原有的基础上进行添置新建。

而随着时间演变,此塔由原本的弘法,变成了如今放置须弥寺高僧大德舍利子的地方,乃是我须弥寺的禁地,一般僧众无缘来此。

现在,老僧之所以带诸位来此,一方面,乃是因为老僧即将圆寂。而另一方面,乃是老僧有一物要赠予方先生!”

“哦~?”

闻言,虽然心中早就有所预料的方阳,还是忍不住问道,“不知是何物,要在此处赠予方某?”

“莫急莫急!”

一笑,撒切大宗师回头看了方阳一眼,接着继续往上行去,“到时候,方先生自然知晓。”

言毕。

方阳也不再多问。

过得片刻。

众人在撒切大宗师的带领下,来到了宝塔的第七层,也是最高的一层。

这整个第七层,面积,却是要比第一层小的多。

方阳大致目测了一下,这里的面积大概只有一百平方左右。

而与下方各层不同的是,这里没有丝毫富丽堂皇之感,反而是朴实异常,且没有一座银制尖塔,整个空间是空空荡荡。

只在正对楼梯一面的墙壁前,有着一闭目的佛像,以及一张供桌。

且在这七层的四周墙壁上,有着一幅连着一幅的壁画。

仔细一瞧。

只见,这众多的壁画中,皆是画着同一个人,众多壁画连在一起,则是讲述了此人的一生。

方阳站在第一幅壁画前,抬眼看去。

只见,在第一幅壁画上,画着西方极乐世界,阿弥陀佛掐着指诀,端坐于正中的莲台之上。而在他的身后身前,上下左右,皆被三千佛陀,五百罗汉,诸般菩萨,比丘沙弥所围绕着,他们或坐,或立,或面露喜意,或愁眉不展……虽百般神态,但皆静听阿弥陀佛将经说法。

而第二幅壁画,则是镜头下移,上方微微露出第一幅壁画的西方极乐世界,主要则是体现下方一朵立于湖心的千瓣莲花,其上坐着一双手合十,粉雕玉琢的男童。

第三幅壁画,则是画着这男童,被一国王装扮的中年男子牵着,在众多百姓,军队的簇拥下,走向皇宫。

第四、第五……直至最后一幅,画着已经修成正果的莲花生大士,端坐于莲台之上,在为众生开解。

方阳等人都是被这些精美的壁画吸引,一幅一幅的看了过去。

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; 看完之后,对莲花生大士的一生都有了一定的了解,这里面虽有夸大的成分,但是管中窥豹,基本也能知道一些。

等方阳的目光自最后一幅壁画上离开。

看向一直站在第七层,中间位置的撒切大宗师。

见此。

撒切大宗师和方阳对视一眼,指了指这些壁画,笑着开口:“这些壁画,便是莲花生大士的一生,而这,也能证明我须弥寺确实是莲花生大士所创!”

说着,在众人的目光下,撒切大宗师抬步,走到这最后一幅壁画所在地,他抬眼看了眼这幅为终生开解的莲花生大士的坐像。

双手合十一礼!

随后,他伸手,在这幅壁画上轻轻抚摸了一下。

而随着撒切大宗师的动作。

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