第五百六十八章 1798年的尾声(1/2)
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等到整个军务改革进行到尾声,时间的年轮已转到十月份了。
向来只有旱雨两季的明京市,也进入了过渡期。虽比不上雨季的降水量,但隔三差五,还是有几场小雨。经历了漫长旱季的土地,也开始得到雨水的浇灌。干枯的草原,慢慢焕发着生机。
这也代表着,农忙时节,正式到来。
而在大明的北方,与清国接壤的交趾省。南北半球的差异,让交趾省的降雨量,正逐渐减少。
虽然清国难民的到来,影响到了当地百姓的生活。但是全省的农业生产,并没受到明显妨碍。所以一片片稻田,都迎来了丰收。为了让难民知道付出才有收获,大明还特意组织难民,帮着收割庄稼。
同时新一轮播种、施肥、开垦荒地,也在逐步进行。
也是交趾省是热带季风气候,良好的水热条件,使得农作物能一年三熟。再趁着当前充足的人力,地方政府积极开展农业生产。
于是交趾省的田间地头,到处都能看到辛勤劳作的百姓。
在此之际,与交趾省交界的云贵、两广地区,也慢慢平静下来。持续了好几个年头的白莲教起义,终是在白莲教教主--无上老祖接受招安的情况下,彻底告一段落。
这是白莲教与清廷相互妥协的结果!
按照协议,清廷承认白莲教的正统宗教地位。作为交换,白莲教要接受道教衙门的管理。本来这只是清廷为管理道教而设立的机构,从中央到地方,都有层层分级。
如今将白莲教并入道教衙门,实际上是弱化了白莲教的地位。
毕竟在一般人眼里,很容易形成白莲教是道教分支的错觉。
起初白莲教是不答应这个条件的,但是有大明派出的代表,作为斡旋。使得和珅掌控的清廷,答应在道家衙门之下,分别设立道教司与白莲教司。
从而在地位上,二者趋于平等。
白莲教也就接受了这个方案,加速与清廷和解。
当然,白莲教中原本带有反清色彩的宗教教义,是一律剔除的。并且教民的武装,也要全部解除。那些反清军队,自然要跟着解散。
尽管这个条件,对白莲教极为不利。但是对清廷来说,这是和解的基本条件。就是和珅偏向大明,也不敢完全不顾其它朝臣的意见。
何况太上皇乾隆还没死!即使老糊涂了,也知道解除白莲教武装的重要性。再加上新皇嘉庆还在一旁看着,他也不敢做得太出格。
不过为了消除白莲教对自身安全的担忧,清廷允许白莲教教主常驻昆明。设在京师的教所,则必须让护法以上级别的教徒坐镇。
这是白莲教起义后,教主无上老祖出于方便管理的考虑,特意对白莲教进行组织改革的结果。
从高到底,一共分为九级。最高的,自然是教主。
次一级,则是左右护法。在教务中,分别执掌军务和教务。作为教主亲传弟子的王聪儿,就是白莲教的左护法。只不过随着和解,军务变成了教内的奖赏惩罚。
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