第二六四章 同行张角（2/2）

越人的绰号，绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关，因为医生治病救人，走到哪里，就为那里带去安康，因此，医术高明的秦越人就被称为了扁鹊。

扁鹊虽然不是华夏的第一名医生，但扁鹊是一名开创中医流派的医生，基本上制定了中医的各种规范，比如望闻问切，针灸、按摩、熨贴、砭石、手术和汤药等多种中医特色治疗手法。

而关于扁鹊最著名的一件事，就是为齐桓公看病，病入膏肓这个成语便是出自此处。

不过扁鹊也曾经也遇到过假死症，当时被称为尸厥。

当时扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，也就是假途灭虢的那个国家，这时虢太子恰好患病，而且病得很厉害，当地人民都以为太子死了，为此全国正举行大规模的默哀活动。

扁鹊在听到这件事之后，便找到了中庶子（就是太子的侍从官，进化之后就是中常侍了，手动滑稽）问道：“太子患什么病？”

中庶子也是一个老实人，一切如实的回答道：“太子是中邪了，邪气发泄不出去就突然昏倒，然后就死了！”

扁鹊在进一步了解了太子发病时的各种情况，就信心百倍地对中庶子说：”你进去通报虢君，就说我能救活太子！”

但是中庶子可不信扁鹊能做到“起死回生”，于是不肯去通报国君，而且嘲讽扁鹊说：“你难道拥有上古名医俞跗（这是刘鑫的另外一个祖师爷，具体情况可自行百度）的本事吗，竟然敢说你能救活太子，就是不懂事的婴儿也知道你这是骗人的！”

受不了中庶子这种态度的扁鹊气愤地说道：“你这是坐进观天，我老实告诉你，我秦越人那个国家没有去过，你知道齐桓公吗，我与他谈笑风生，他不知道比你高到哪去了，你可以去看看太子，他此刻耳朵该会鸣响，鼻翼还会扇动，从其大腿摸到阴部也该是温热的。”

听到这里，中庶子不禁目瞪口呆，因为扁鹊虽没有见过太子，但通过多次询问，对太子的病情已了如指掌，说得头头是道，这就说明扁鹊很有本事，不可小看。

于是中庶子只得进去通报国君，虢君得知这个消息后大吃一惊，赶快出来接见了扁鹊，“我久慕先生大名，只是无缘拜见；先生路过我等小国，能够前来救助太子，这实在是寡人的幸运！如果有先生救助，我儿就能活命；如果没有先生救助，就只有把他的尸体埋在山沟罢了。”

扁鹊这时也将自己的推测告诉了虢君，太子患的是“尸厥”，也就是假死症，然后扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针，没过一会儿，太子就苏醒过来。

然后扁鹊又让太子再服了二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。

从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术，不过扁鹊可不接受这样的说法，扁鹊实事求是地认为，并非是他能将死去的人救活，而是病人根本就没有真正死去，他只不过用适当的治疗方法，把太子从垂死中挽救过来而已。

所以，刘鑫在想到了扁鹊的故事后，就知道张角十有八九是遇上了假死症，而且张角的运气很好，当病人在接受了他的“治疗”后，自然苏醒了过来，这也让张角有了“起死回生”的能力。

而张角也是一个“耿直”人，毫无压力的将所有功劳都揽在了自己身上，并借此鼓吹自己的能力，让太平道与自己的名声越来越大，慕名而来求见张角的人也越来越多。

而且尝到甜头的张角，十有八九还故意找人来假扮假死者，从而展示他那“起死回生”的能力，让无知的老百姓更加相信张角的天师身份。

不过在刘鑫看来，张角很有可能是自己的同行，不过在得到了某些奇遇之后，张角便走上了装神弄鬼的道路上，毕竟在古时巫医不分家，医生因为要与病人进行各种交流，基本上都有着良好口才，所以张角毫不费力的便转职成功了。

想到这里，刘鑫便忍不住询问逢纪道：“元图，你知不知道这大贤良师以前是干什么的？”

逢纪想了想，有些不确定的说道：“我听说这大贤良师以前是一个普通的农民，不过好像跟着一个游方道士学了些医术与道法，也不知是真是假。”

刘鑫轻轻的点了点头，这张角果然和自己是同行。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。