第110章 南面盟军（1/2）

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第110章 南面盟军

真平王坐在王座之上，沉吟了一会后，点头道，“好，此事就交由和白会议，让大等们决议吧！”

按新罗惯例，王国大事，国王及协助国王处理政务的公主、上大等、大等及宫主美室等人，都有权发起提议，然后由贵族和白联席会议表决。只要和白会议的九名大等，包括主持会议的上大等一共十人，全部表决满场通过之后，那么这项决议就能生效。反之，如果和白会议不能通过，哪怕是国王的提议，也照样不能实行。

如今整个和白会议，上大等世宗是美室的丈夫，兵部令、大等薛原也是美室的情人，还有大等夏宗更是世宗和美室的儿子，大等美生则是美室的弟弟。美室一派的嫡系势力一下子就占据了十个位置中的四席。

而国王一系，则只有真平王妹妹的丈夫金舒玄大等，真平王叔叔的儿子，大等金龙春，老臣大等乙祭三人据有三个席位。

剩下三个席位也全是大贵族所把持，基本上更加偏向于美室一派。每次双方如有重大决议想通过，只要是不严重伤害到对方的利益，则必然在场外互相交换利益、妥协，最后各自的提议才有可能在和白会议上通过。

“陛下，此次之战，事关我神国之兴亡，所以必须慎重。为了能增加我们的胜算，我认为，神国当派人北上辽东，晋见隋国皇帝，商议两国联手。如今隋国皇帝就在辽东大军之中，如果我们能提出愿意出兵攻打高句丽，他们一定会十分高兴，说不定到时还会派一支兵马南下协助我们。”

真平王点了点头，“美室宫主说的很对，如果能得隋军相助，那必能胜利无疑。只是不知道美室宫主认为何人去晋见隋国皇帝合适呢？”

金龙春和乙祭等人一听这话，立马眉头一皱，大感不好。

而金世宗、薛原、美生等人则一脸笑意。几人都互相对视一眼，掩不住的高兴。

果然，美室嘴角微微一翘，“陛下，不论是去晋见隋国皇帝，还是去和百济商谈停战之事，都得派出神国之重要人物才能彰显隆重及诚意。而我神国向来为骨品之国，神国之中也再也没有比圣骨的身份更贵重的了。所以，我提议由神国之圣骨显贵身份的人出使。”

骨品制度是新罗立国的根本，新罗实行的一种严苛的以血缘关系为纽带决定政治地位和社会地位的社会等级制度。新罗王国是由三姓王族和六部贵族组成，为巩固其特权地位，朝鲜族大姓贵族为了“别婚姻”，以森严的“骨品制”来划分血统与身分的阶级地位，在新罗贵族间实行“骨品制”。

朴、金、昔三姓是新罗中最大的贵族，过去曾一度由三姓轮流为王。直到两百余年前，金姓一举强大为最强族，从此改轮流为王为金姓世袭王位，拥有无上权力。朴、昔、金三家王族地位最高，称为“圣骨”(第一骨)，大小贵族依次分为“真骨”(或第二骨）、六头品、五头品、四头品等四个等级。只有圣骨出身中的最显贵者才能有资格继承王位。各骨品都自我封闭，互不通婚。此外，社会等级还有三头品、二头品、一头品、平民、奴隶等各个低级阶层，这些阶层属于非骨品。

按新罗的骨品制，什么品级就只能和什么品级的人通婚，甚至规定，从所能从事的职业，所居住的房屋，所穿着的衣服，都得遵从骨品的严格制度。

京师金州的官职只能由三家王族及六大部族的人担任，而和白会议更是只能由具有圣骨和真骨的人担任。

不但如此，圣骨只和圣骨联姻，如果圣骨和真骨联姻，那么生下来的儿子只能是真骨。就是圣骨间，也有贵贱不同，国王生下的圣骨为最显贵的骨品。

为了保持他们的骨品，各骨品都自我封闭，互不通婚，骨品和非骨品更不通婚。为了防止外姓通过婚姻威胁金姓的王权，金姓进行罕见的内婚制，兄弟姑姨子侄进行婚姻。真平王的父亲铜轮太子，娶的就是他父亲的妹妹，他的亲姑姑。而这样的情况，在王族那是最正常的情况。

美室的话一落，真平王马上就意识到自己说错了话，还没等他想出对策来。