第七百六十八章 玉印(2/2)

号令似乎是驱邪驱鬼用的呢。”

陈道麟问道:“怎么样,值钱吗?”

左非白道:“东西似乎是老东西,不过似乎没什么气场呢,可以当个古董收。”

“那么就是没什么用了?”陈道麟左看右看,又问道:“这件东西怎么样,步罡毯。”

“哦?”左非白扭头看去,见那人摊位上放着一块方形的毯子,上面绣着八卦图案,还有一些符篆。

教科仪中有谓之“踏罡步斗”,又称步天纲。它流传很古老,乃是从从“禹步”中衍生出来,传说大禹治水时,在南海之滨见到一种大鸟会禁咒术,走著一种奇怪的步子,能使大石翻动,於是大禹模拟其步伐,使成为法术,十分灵验,因为是禹制作的,故称为禹步。当然这也只是一种说法而已。

步罡毯就是为了习练禹步而诞生的东西,象徵九重之天,脚穿云鞋,存思九天,按斗宿之象,九宫八卦之图步之,即可神飞九天,送达章奏,禁制鬼神,破地召雷。

道心看了看,摇摇头道:“做工粗糙,一看就不是什么好东西。”

陈道麟无奈道:“看起来是没什么好东西了,不如走吧?”

“等等,还没看完呢,急什么。”道心说道。

三人继续转,左非白忽然感觉到一丝微弱的气场波动,他扭头一看,眼睛一亮,忙道:“二师兄,你看看这件东西怎么样。”

道心循声看去:“法印?”

“什么法印?我看看。”陈道麟也过来端详。

道家法印,也就是一种印玺,不过却有别于一般印玺。

法印有各种材料制成的,石、玉、木、金属等,其中以雷击木最好。

法印一般都是师父开光后授予弟子,作用很大,一般加盖在符咒上以增强符咒的威力,或者是向上呈递疏文表文时加盖。

法印也有许多种,譬如太上老君印、道经师宝印、道经师宝印、五雷斩鬼印、张天师印、九天玄女印、玉皇大帝印、三元考召印等等,是中华道教最重要的法器之一。

法印也是历代的法师们因为宗教法事活动的需要,遵照道教信仰中三清诸神的名号、鬼神司府的称谓及重要道经的内容,模仿人间社会中古代封建帝王玉玺和官府公印而刻造的各种印章,用以上章申表、发书遣文、召役鬼神、通圣达灵、驱邪治病、养身护体等。

凡人将法印请回家去,或是佩带在身上,可以起到迎祥纳吉,驱鬼辟邪的作用,因为印信代表的是诸真的权威,还可以供奉于神坛上,通神达灵,助修增福,若是摆放在家中、办公室场所、营业场所、机动车内等,也可以起到镇宅、纳福、驱邪、调理气场等作用。

而此刻的这一枚法印,确实玉石制成的,也就是一枚玉印。

但可惜的是,玉印上的篆刻都已经模糊不清,隐约能够看到,专科的内容似乎是云纹和星月符号组成的,还有一些篆字和道家符纹,只可惜因为模糊不清,比较难以分辨。