第九百零九章 中棒友好靠日本,中日友好靠棒棒（2/2）

作为归化的日裔来说，这挺身队就是他们的娘家人啊。当然是，挺身队到了哪里，日裔群体也尽可能的跟到哪里。

所以，最近几年，辽东的日裔已经少多了。很多归化的日裔都跑去了朝鲜半岛。

而朝鲜人对于一样有着红本本的日裔，态度依旧是敌视。他们可不认为归化的日裔就不是日本人了。

这些人的胆量还相当大，当着挺身队的面，也分寸不让。

这也是因为他们已经试探出了挺身队的‘能量’。

这些人被军规军纪束缚着，那怎么可能打杀他们呢？

他们又不是在造反？

日本人动起来后，造反的就是他们了。

但是在挺身队大规模的进入朝鲜半岛之初，这些朝鲜人可一个个噤若寒蝉。

陈汉对他们说，这也是‘自己人’的队伍。

但朝鲜人才不会轻易相信呢，他们一面如临大敌，对挺身队戒备深重，一面又通过当地官员向挺身队送来了不少猪羊慰劳，同时探听风色。

反正，看那个时候朝鲜人的怂样，是绝对让人想不到朝鲜棒棒如今的凶悍野蛮的。

是挺身队‘日复一日’的表现让朝鲜人放弃了警惕心，国防军在朝鲜是重点驻扎，很少直接下到乡镇的，倒是挺身队会被下到镇子里驻扎。虽然人数往往不会太多，可能就一个小队【五十人】。

陈汉的地方官府经常动用挺身队，完全是拿他们当警察在用，而后者在事件处理中，那时公正公平，不偏不徇。朝鲜人最初是惊诧莫名的，后来就习以为常了。

而按理说，这些朝鲜人应该感激挺身队吧。结果不是，朝鲜人对挺身队和外来的日本劳工，那态度是差不离。

反倒是陈汉的地方官府，很是给挺身队和日裔劳工撑了几次腰，最严重的一次，一次劳教了五十多朝鲜棒棒监工。

但朝鲜人不知道是不敢恨中国人，还是真的恨不起来，面对官府是表现的越发驯服，可对日本人是表现的更加敌视。

陈鸣这些年一直没有放松对朝鲜两省的注视。

但是看着看着，他自己都有些啼笑皆非。对于朝鲜地区现今的社会情况，陈鸣只是想起了一句前世的笑话：中韩友好靠日本，中日友好靠棒棒。

如今的朝鲜地区社会局势，是不是有些令人啼笑皆非呢？

但是在今后的岁月中，这种现象还会长时间持续下去。因为朝鲜半岛太缺乏劳动力了。

内地在向朝鲜持续的输出了二三百万移民之后，就停止了对朝的大规模输血。而朝鲜半岛在战争结束后的人口或许只剩下了不足五百万，但四百万人总是有的吧？

加上二三百万华人移民，加上这些年他们自行的繁衍生息，朝鲜地区的总人口别说是六百万，八百万也该有了。

但事实是，现今的朝鲜两省总人口就只有500万。

因为陈汉在持续的将汉人迁入朝鲜半岛的同时，也在大规模的，不惜成本的将朝鲜人向外迁移出去。

不管是东北还是外东北，不管是南明州还是北美，亦或是遥远的西西伯利亚、蒙古，四五百万战后残存的朝鲜人，至少有一半被迁移出了他们时代生存的祖居之地。

然后打散、分离，一点点的塞入一个个不同的城市。

而汉地的人口在分离出了二三百万后，让朝鲜的汉朝人口族群比例达到了1:1，也到了一定的极限。

中国两万万人口，看似非常众多，可事实上这些年的和平日子里，汉地的人口总数量还依旧保持在两亿这个并没有增长的水准线上。

对南洋、对南明州、对北美，对东北、对西北的大迁移，让汉地的人口不停地失血。

在内阁第三任任期的最后一年，也就是承天十五年的时候，内阁就正式做出了决定，东北已经不再大规模的，政府牵头的，迁入移民了。

眼下第四任内阁的任期也即将结束，或许内阁还会出台新的移民限制。南洋，南明州？谁也说不准。

在朝的日裔到底还是少数人群，就算相当比例的日裔都集中在了朝鲜，在朝鲜的总人口比例中也只是很小很小的一部分。

是以，在朝鲜地区的人种民族比例转变当中，日裔的作用是微乎其微的。他们更大的作用就是作为一根刺，无时无刻不在的去刺激朝鲜人，让日朝之间的民族矛盾一直处在某种高昂的态势下。

如此也可以转移中朝矛盾的视线，转移‘内部’矛盾。

当日朝矛盾取代中朝矛盾成为了朝鲜地区最尖锐的社会矛盾的时候，这在很大程度上能有利于中国吞并、消化朝鲜。

当然，如此‘心态’，陈鸣只是在心里头自个想过，而并没有用嘴巴讲述出来。

陈汉朝中的上层人物，知道陈鸣有段时间把日本视为大敌的人，可没有几个的。

而至于汉朝人口比例1:1的情况下，朝鲜地区的人口走向是否会朝减汉增，50%的人口基数，两者几乎相等的人口数量，能否保证汉人最终在朝鲜人的老巢里压倒朝鲜人？

陈鸣觉得这不需要去怀疑。

有着政府在政策上带着偏向的扶持，有着大华夏的向心力、吸引力，有着清风金氏和骊兴闵氏这些榜样，汉人用不了太长的时间，在人口上就会超越朝鲜族的。

原时空位面里，很多国家的人口比例已经用事实证明了这一点。

而且朝鲜一族的上层豪门，如今已经用实际行动表明了自己脱离朝鲜族的态度。

清风金氏的方法是‘自毁长城’，而骊兴闵氏这个兴旺不下于清风金氏的家族，采取的法子却是寻根问祖。

骊兴闵氏可一直在叫嚷着自己是汉人。他们的祖宗是是孔子的弟子闵损（子骞），世居山东。高丽时期，闵损后代闵称道以使臣身份渡海，后来定居在骊兴，成为朝鲜及韩国闵氏的始祖。而闵氏在朝鲜仅有骊兴闵氏一门，这也是一个证据。

在朝鲜，所有姓闵的人，那都是来自同一个祖宗，来自同一个家族。

闵损是汉人，闵损后代的后人当然也是汉人，闵损后代的后人的后人，那也是汉人！