六百二十一章 寻根(1/2)

最快更新恒纪元:监守者最新章节!

《文选王延寿》曰:“伏羲鳞身,女娲蛇躯。”

《说文解字》曰:“娲,古之神圣女,化万物者也。”

《山海经·大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”

《帝王世纪》:“女娲氏,风姓,承疱羲制度,始作笙簧”。

……

蜀南七星观的一间大厅内,东方晨面前的大桌上摆满了古籍典卷。各种丝帛简章、印玺符签更是不计其数。

这些都是七星观自建成后珍藏的文献原本。上至殷商,下达明清,凡中华自有图文记录习惯以来,无不囊获。堪称古代中国历史最全面、最连贯的档案馆。

此刻,东方晨与四圣等人正从海量文献中,寻找关于伏羲女娲的一切线索。

从大量文献得知,伏羲,风氏,又名父希,号太昊。虽然基本已经可以确定伏羲就是来自净土流亡者的神仆风太昊,但他却是最扑朔迷离的人物。因为他的传说遍及中华大地,就连苗疆、百越等地都有关于伏羲之遗传,只不过变更了样貌而已,倒教人从无下手。

相反女蜗的传说却相对集中,主要流传自西北黄河中上游地区。检索下来,东方晨发现,女蜗神话的源头几乎被压缩在了一个地方:甘肃天水。不久后大家又找到一本早已失传的先秦文献:《帝世本·太一》,正是这部文献,揭开了女蜗由来之谜。

《帝世本》乃东周王室史官句伯?所著,专门记载有资格被天下公认为“帝”的真实历史人物。此书中的“帝”并不是帝王的意思,而是专指道德修养达到一种极高境界,并且造福苍生之大贤大圣。帝者,德合天地曰帝。

由此可见,教大家土石草木盖屋、发明车轮的轩辕,是为帝;教会大伙钻木取火的燧,是为帝;尝百草、辨五谷的神农,是为帝;举贤禅让的尧舜、治水十三年的禹,都可为帝。这本书正是一代代有抱负、有责任心的史官传承整理,呕心沥血铸就的圣贤传记,上至远古,下至周朝,该出现的都会在这部书中一一对应。

西周东周横跨近800年而不倒,王室史官辛苦编著《帝世本》的目的,其实就是历代周天子的教科书,好让天子们学习圣贤的榜样,将来成为一个有德之君。可惜,好学生毕竟是少数,大多周天子一看到书就头疼,远不如饮酒取乐、抱美狩猎来得舒服。

时间推移到了公元前221年,大秦一统天下,王朝建立。当时的秦王政对自己“王”的头衔很不满意,觉得这明明就是个诸侯之位,自个富有四海,目慑寰宇,必须要另寻一个与自己地位身份功业相匹配的头衔才行。于是,秦王的礼仪官们绞尽脑汁,将目光瞄向了传说中的三皇五帝尊号,而后从这个词汇中各取一字,王朝之主曰皇帝。

嗯,嬴政是自称皇帝了,可当时的老百姓大多都是六国遗民,压根就不买他的账啊,虽然大家口中高呼皇帝陛下,但心中的“皇”与“帝”却另有其人。这时,便看出秦始皇的狠辣与无知来,为了抹杀民心,他居然下令收缴天下所有关于叙写“皇”、“帝”的书籍,而后付之一炬。这便是焚书的开端,随后焚书的荒诞之举愈演愈烈,史经子集万不存一、六艺百工自此缺焉。至于后来的坑儒,纯属某些人自找的,是方士集团首先坑了始皇帝,而后始皇帝才生气坑了他们,只不过牵连广泛罢了。

于是,大名鼎鼎的《帝世本》也没能逃过一劫,几乎被烧得渣都不剩,是七星观听说此事后冒险抢救,保留下几卷誊抄本。其中就有这部保存完好的《帝世本·太一》。

此卷是专门讲述一位名叫太一帝的人物生平。太一之所以被尊为帝,是两个原因,其中最重要的原因同禹一样,这位太一帝也是位治水高手。太一治的这条水用现代人的眼光来看,不仅不出名,而且非常小,跟一条溪流差不多,但放在先秦远古时代,此水可是大有来头,其象征意义远远超过黄河长江。

这条小河现代叫作耤河,上古谓之天水,寓意此河乃天河注水而成,天水这个地名便由此而来。在西汉武帝时期,这里曾经发生过地震,地震前有赤红地光闪耀,远达百里。武帝... --

最快更新恒纪元:监守者最新章节!

。武帝得知后遂命人占卜,得出结论是直接称呼天河恐冒犯神明,于是将此河更名为汉水,直至近代。

本章未完,点击下一页继续阅读。