第371章 十绝阵成(2/2)
;人本来只有魂魄,但通过修炼精、气、神后使得三家相见就可以炼成元神。
这就是人既可以成神,又可以成仙、成鬼、成佛的原因。
这个元神也可以看做是一尊神祗。
只是这就像果树的果实一般,刚结成的元神还不成熟,很脆弱,因此在这个时候身体依旧以魂魄为主导,让元神壮大成熟。
等到得道时元神就很厉害了,甚至可以摆脱肉身而存在。
得道后的有三等仙。
按《仙经》云:上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。(注一)
尸解仙是阳神飞升,舍弃肉体成仙,当然是最下等,也是最弱的那种仙。
天仙、地仙都可以保留肉身,也就是肉身成神成仙,这种仙很强魂魄也会保留。
可见神仙以元神为主,但只要有肉身魂魄就一定在。
没魂魄可以,但没元神问题就大了。
这也是钉头七箭书厉害厉害之处,它是一种针对元神的秘术,所以不管是神或仙等强者都受制于此术。
倒是没元神的凡人好像无法对付,不过会此术的人还对付不了一个凡人吗?
陆川目光闪动道:“既然如此,我有一计可以助道兄。”
此术尽管不如钉头七箭书,但也是一种不错的秘术,学会总比不会好,他相信总归有用到的时候。
姚天君忙道:“什么计?”
陆川叫他附耳过去,低声耳语了几句。
姚天君听完诧异的看向陆川,道:“这……”
陆川点头道:“三日后,我等决战十绝阵没有空闲时间,只有如此了,除非道兄不想报仇了。”
“那……好吧!”
姚天君答应了:“你去找个有法力的人来我授他此术。”
陆川的办法是让他将此术传一人,每天对杨戬进行跪拜二十一天,这个时候不管是杨戬还是他都没有本事能扛住此术。
陆川点头出去了,不多时领了一个神怀法力的士兵。
姚天君将此人领了过去也没避嫌,当着陆川的面传符印咒语,这个凌虚子的热心以及仗义少有,已经让他当成自己人了。
符印和咒语是此术最重要的,接着是筑高台设响案,扎个草人,写上名字,头上点三盏灯,脚下七盏……
不一时,姚天君传授完毕问士兵道:“记住了吗?”
士兵点点头:“记住了。”
“行,下去准备一下吧!”姚天君打发走了士兵。
陆川笑道:“的确是妙术,道兄,此术不知是何人所……”
他忽然不说话了。
陆川感觉他这句话问的太多余了,此术除了通天教主还有谁传?
这截教门下有很多这种秘术及法宝,包括通天自己不也有一个六魂幡吗,但也因此阐教将截教视为旁门左道。
正说着忽然外面传来说话声,九天君说着话联袂而来。
此时距离他们出去布阵,过去了才一两个时辰而已。
陆川起身揭开帘子,目光一凝,果见商营上空十道惊人的黑色凶煞之气冲霄,杀气腾腾,宛如十条狰狞黑龙盘踞。
天空迷蒙昏暗,无比压抑。
“好厉害……”陆川微惊道。
这十绝阵的煞气和与杀气也太重了,连他都感到心惊肉跳。
那十绝阵周围的士兵早已被疏散开,十丈之内不可接近,那股煞气他们根本无法承受。
“看来诸位道兄的十绝阵已经成了。”陆川对十天君道。
秦天君冷笑道:“不错,接下来我们就等两日后,在阵中与玉虚弟子见个雌雄。”
西岐相府。
赤精子与广成子并肩而立,望着天空神色凝重。
赤精子道:“城外十道煞气忽然冲霄,看来他们的十绝阵已经成了。”
注一:(不计费)
《抱朴子内篇·论仙》引《汉禁中起居注》称:李少君病死,“久之,(汉武)帝令人发其棺,无尸,唯衣冠在焉。”
葛洪曰:“按《仙经》云:上士举形升虚……今少君必尸解者也。”