第七百五十一章 诅咒（1/2）

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既然埃及魔法部都不管的事情，凡林为什么要去操心？

虽然说在制作手法上有些残忍，但是也不能完全确定是用什么违法手段制作的不是？

事实上，埃及的魔法也不单单是诅咒一类。

来自于欧洲的巫术魔法体系，来自于非洲的魔法体系，来自于阿拉伯世界的魔法体系，还有来自于埃及本土的魔法体系。

这一切的魔法都在埃及的大地上彼此交融着。

欧洲的奥数魔法，非洲的巫术魔法，埃及本身的灵魂魔法，还有阿拉伯的灵魂魔法。

说起来到都有一些相似饿的地方所以交融起来并没有丝毫的障碍。

这并不同于东方的五行法术，那是完全不同于奥数魔法的另一种派系，通过身体本身去沟通。

很难说这两种有什么太大的区别。

不过，一种更精通战斗，但是却少了很多的妙用，除非是纯粹的魔力，但是东方巫师却无法构架起一条法术解构，比如说清洁术，恢复如初之类的，这也算是一种特色。

而灵魂魔法和诅咒魔法应该归为一类的不同分支，通过强大的精神力来直接影响对方。

可以说欧洲的魔法全部包含在内，但是却也没有什么地方走到了极致，反而延伸出更多的贴近于生活的魔法。

最强大的，应该是阿瓦达索命咒了，灵魂魔法和奥数魔法的结合，同时还具有强烈的诅咒气息，剥夺人类的灵魂。

即便说邓布利多给出了对抗的可能，通过魔力不断分解阿瓦达索命咒的解构，但是却也从来没有尝试过，简单的阿瓦达索命咒根本没有什么效果，这也是混合了诅咒的好处。

魔力低微的人向魔力多的刃释放，最大的可能也只不过是让人流流鼻血，而且还很容易受到魔咒的反噬。

不过，谁也没有勇气挨上一个，出了什么意外的话，可就要被迫踏上新的旅途了，凡林可不认为自己有这样的能力。

不过，抛开英国魔法不谈，埃及这个地方还是非常让凡林满意的。

针对于东西方来说，埃及可谓是整个西方魔法类别最多的地方，在这里，很轻松就会让巫师沉浸进去，至少现在的凡林是这样。

每一秒都能够带给凡林新的感受，比如说那些巫毒魔法。

虽然说样子诡异了一些，但是也不失为一种强大的魔法，通过人偶等等象征物来释放，凡林倒是很想搞清楚他的原理是什么，可是周围的人并没有人能够给予他解答。

最后，在比尔的建议下，芙蓉赫敏还有加布丽三个人一人买了一些小玩意。

这对于女孩子有天生的吸引力。

比如说，在埃及具有象征意义的圣甲虫装饰物，根据比尔的说法，这小东西能够给人带来好运。

特劳妮教授那一套。

凡林到现在为止，就从来没有见过有那个靠谱的预言家。

不知道特劳妮教授算不算，当特劳妮教授不是自己的时候还是能够看到一些东西的，但是其他的。

其他的时间，特劳妮教授和外面的那些个预言家一样，一帮胡说八道的神棍，反正凡林对于他们有些抵触。

特弗雷一定被那该死的预言给骗了！