第170章 仙人遗迹（2/2）

“好剑！这把剑归我了，回头我用它学习剑舞！”

陆丞看了看宝剑，发现上面有不少雷云纹，雷云纹算是最简单的符文。

云雷文是青铜器上常见的一种典型的纹饰。基本特征是以连续的“回”字形线条所构成。有的作圆形... -->>

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的作圆形的连续构图，单称为“云纹”；有的作方形的连续构图，单称为“雷纹”。云雷纹常作为青铜器上纹饰的地纹，用以烘托主题纹饰。也有单独出现在器物颈部或足部的。盛行于商代和西周，春秋战国时期仍见沿用。在粤系的铜鼓上，云雷纹是作为主导纹饰应用的，常见密布于鼓面中心太阳纹的周围，象征太阳与云雷共存于天际。

陆丞用手指弹了一下宝剑，道：“这不是青铜器，似乎是某种合金钢。它比巫法时代出现的要晚一些。”

蒋秋芸问：“你怎么知道它出现得晚一些？”

陆丞答道：“因为它上面的符文大大简化了。就像从繁体字过度到简体字。”

“这是修真小说中常见的飞剑吗？它会不会飞起来呀？”

“我看很悬。大概飞不起来。”

他将那张没有弓弦的弓取下来，拿在手指里抚摸片刻，道：“这弓不晓得用了什么木料，也不知道过去多少年了，迄今依旧光滑圆润，坚硬如铁，这是好东西，回头我找根弓弦绑上，还可以再用呢。”

他把弓收起来，然后将几个小型石室中的青玉和白玉全部装入储物手镯和储物腰带，按照他的估算，那些玉料要是堆在一起，至少是边长5-6米的正方形，就算是5米的话，体积有125个立方米，软玉的密度为3，相当于375吨。

蒋秋芸则出手收起了白玉床、白玉桌和四把椅子。

两个白玉桌很好看，一张圆桌，一张方桌，还有一张呈长方形！

那张白玉床差强人意，长度只有一米七，而且还太窄，只容一人睡下。

尽管如此，蒋秋芸难得有这种收获，心中欢喜，笑吟吟的说道：“按照金庸的小说《神凋侠侣》的说法，白玉床有助于练功，小龙女睡得便是这种床。”

陆丞沉吟道：“在灵气复苏的情况下，白玉有助于吸收灵气，传导给睡在上面的人，按理应该有一些效果。”

蒋秋芸笑道：“既然如此，那等我们回去之后试试。”

他们将石室中的物品一扫而光，然后从山洞里走出来，利用冰爪小心的下山。尽管两人功力不弱，身上还带着护身符，但若从高山上坠落，还是比较凶险的。

下了山之后，站在山脚下，陆丞取出手机看了看，发现这里的信号很弱，查看山的经纬度，禁不住笑起来。

“呵呵，你猜怎么着？这竟然是玉虚峰！”

“玉虚峰？”

“这是仙家圣地，传说中的神仙故居，是不是有点儿搞笑？”

“我觉得一点也不搞笑。这是西王母居住的地方吗？”

“嗯，按照仙家传说，这就是西王母举办蟠桃大会的地方了。玉虚峰以群山为座，矗立云表。它是道教朝觐中心之一，道教昆仑派的主道场，被誉为道教的洞天福地、神山之最。”

玉虚峰是玉珠峰的姐妹峰，海拔5980米，经93.41，纬35.45。它是昆仑玉的产地之一。

按理说，这座山虽然高，但还有登山爱好者前来攀爬。那些人走得的是山南路线，地势较为平坦。陆丞和蒋秋芸走的是东侧，其中有一段悬崖峭壁，普通人没办法爬上去。

蒋秋芸回望接近山巅的那棵松树，叹息道：“传说中的王母宫应该极其宏伟，群仙荟萃才对，怎会只有一个山洞呢？”

陆丞：“那毕竟是传说嘛。即便当年有王母宫，经过数万年风吹雨打，早就在人世间消失得无影无踪了。”