第十章 解卦（三）（1/2）

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“古老哥的孙子？好，好啊，当初队伍在雪山里待了一个多月，他和我闲聊的时候，还常提你父亲。”占堆老人笑容安详，转而面露愧色，“我这房子太脏乱了些，委屈你们了。”

我刚想说不用，就听王二语气生硬道：“当年确实是我们走得太匆忙，善后失职，你死之后，我们会给你儿子留下一笔补偿款。”

“哈哈哈，四十多年了，你说话还是这么不客气。”老人不恼反笑，随后竟然强提着精神坐了起来，“告谢了，你觉得这把老骨头值多少？看着给点我就知足了。”

我预感这可能是老人家回光返照，忙把枕头垫在他背后，听他继续说下去：“虽然没什么文化，也不知道你们当年找巫国的遗迹是为了什么，可我不傻，那么高级的装备，还有你们说话的方式，我猜肯定是国家的人，所以这么些年，每当有人问起那次的经历，我都能敷衍就敷衍，当年是政府把我们哈族人从军阀的统治下解放出来，就算是自己过得苦点，也不能给国家拖后腿。”

这一长段话似乎用光了占堆老人本就不多的气力，我见他的精神又开始变得萎靡，有些提心吊胆起来，心说这要是一口气背过去，还不得把人折磨死？

“你们这次回来，是不死心，还要继续？”老人重重的叹了口气，“听我劝一句，那里没人能活着出来。”

王二说：“这就不劳你费心了，我们需要一个和你一样的向导，这附近有没有合适的人选？”

……

人类自古以来都有着“择水而居”的生存习惯，毫不夸张的说，大河流域便是人类文明的摇篮，例如世界四大文明古国——古代中国、印度、埃及、巴比伦都起源于大河流域，而在山多水少的青藏高原地区，则更为突出。

在青海格尔木河及楚玛尔河之间，大小湖泊星罗棋布，西部地区少有的人口大多聚居于此，在当地人口中，这些湖泊往往都带有一个“错”字，“错”在藏语里是湖泊当的意思，如“纳木错”、“扎日南木错”等，由于水源稀少，它们都是藏民们心中的圣地，如果河畔有山，则尤为甚之。

听村里人的介绍，草场附近的塔木措湖是少有的大型湖泊，已经存在了数百年之久，而且至今仍没有枯竭缩小的迹象，非常难得。

由于形似水滴，塔木错又有“女神之泪”的美誉，据说这是由西王母的眼泪所化，可以净化人类的心灵，给予人希望和勇气。

可能是我们的到来让老向导放下了心中的执念，一番谈话后，占堆老人重新陷入了深度的昏迷，看样子，是不可能再醒了。

见他的儿子儿媳开始准备起后事，我们几个不好再留；临走的时候把身上的现金凑了凑，大约能有个万把块，我觉得拿不出手，又把胖子的一根金链子搜刮了过来，这才心里一阵凄然的离开老向导家。

老者死于无名……

——

此时的湖畔附近正有几批零散的内地游客，或在拍照，或在像模像样的学着圣... --