第三十六章 修行（2/2）

戊土气，能生霞，土无专气，依火而生，借日以现。

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bsp; 云，则是山泽之气。

《祝》之一书中有言：“天地万物，皆气之所生，气交感化生万物，则气之所至，可以知其类之所从出矣。”

就是说，无数的气合在一起，才诞生了这个世界，只要能够分辨所有气的性质，能力，就可以知道世界的本源。

比如四季，便是六气回旋，以成四时，四季就是六种气循环产生的结果，分别是阴气、阳气、风气、雨气、晦气、明气。

正所谓：“天有六气，谓阴阳风雨晦明也。”

各种气，李启大部分都不认识，小部分在《祝》书的介绍下勉强认得，不过此时此刻，他也顾不着那么多，运使自己刚刚得到的大林木气，睁眼望着四周所有的气。

将气附着在眼睛上，就能观察其他的气。

虽然会因此而产生消耗，但是并不算巨大，李启这种刚刚引气入体的人也能维持个把小时才会结束。

在这种状态下，李启甚至可以看见，还在熟睡的沈水碧，身上的营气卫气。

都是新生的气，看起来她的确没有说谎，她身上的气非常虚弱，而且非常的新，能够感受得到肯定是废掉重修之后的结果。

同时，他使用了一下牛力术。

现在的他，牛力术已经没有十分钟时间的限制了，取而代之的是，自己人身小天地的气耗尽之时，才会结束。

当然，每天三次的次数限制还是有的。

他现在已经理解为什么会有每天三次的限制了，因为……那位地祇琼牛，不愿意别人想要就要，这样显得很廉价……所以如果有人连续三次借力，他就不给了。

还真是，任性啊。

使用大林木气催动的牛力术，似乎持久性都变强了，这是气的性质决定的。

并且，他还能感受到那个过程……

这个术法，并不是凭空而来的，当他启用的时候，可以感觉到，虚空之中，冥冥一股气传递而来。

那是地祇琼牛的神气。

这神气带来了皮肤变厚，阳气旺盛，力量充足的异能，让李启可以拥有以一当十的战力。

木气为这门术法带来的新的特性，因为气的性质相容，李启觉得自己的耐力变得更强了，之前虽然爆发力很猛，但总会有需要回气的时候，可现在就不用回气，能一口气全力打出很多拳。

天神祭祀完了，还获得了第一缕大林木气，所以，李启毫不犹豫的又开始第二轮，也就是祭祀地祇。

这个时节，地祇又该祭祀什么呢？

这时候，就该祭祀五祀神了。

五祀者，何谓也？谓门、户、井、灶、中霤也。所以祭何？人之所处出入、所饮食，故为神而祭之。

但这个也有讲究，

祭五祀所以岁一遍何？要顺五行也。

故春即祭户。户者，人所出入，亦春万物始触户而出也。

夏祭灶，火之主人，所以自养也，夏亦火王，长养万物。

秋祭门。门以闭藏自固也，秋亦万物成熟，内备自守也。

冬祭井。井者，水之生藏任地中，冬亦水王，万物伏藏。

六月祭中霤。中霤者，象土在中央也，六月亦土王也。

故《祝》之一书里，明言：“春，其祀户”。

祭祀户神，其实就是祭祀郁垒神荼二神。

这两位地祇善治恶鬼，故被奉为户神。

祭祀他们，李启就拿出了自己的柳枝。