第两千九百六十章:人道世界无女圣(番外)(1/2)

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「自古以来最伟大文圣评选」

1.伏羲圣皇——11%

2.仓颉字祖——18%

3.成汤神皇——4%

4.文王姬昌——3%

5.儒圣孔丘——21%

6.理祖于瑶——43%

【感觉这个评选结果不是很客观诶,理祖于瑶凭什么能得到百分之四十三的支持,这都快过半了。

她也只是六位文圣人当中的一个而已,总不能因为她距离现今时代最近,有是文圣当中唯一一个女的,以及奠定了现代科技化所有基础理论知识,就这么偏袒她吧?】

【emmmm……

我一时间竟然分不清一楼到底是在贬理祖,还是在捧理祖,她老人家奠定了现代科技化所有技术理论知识这功劳,难道还不够大吗?

前面那五个文圣人创造的成果加起来,所造成的影响和对世界的改变,都没有理祖她来的大好吧!

我一直觉得理祖之前是一个时代,理祖之后又是另一个时代,理祖之前上万年时间,都没能彻底的解决吃饱饭的问题,可是理祖成圣之后不到五十年的时间,就彻底解决了这个问题,从那时候一直到如今,便再也没出现过某一区域超过十个以上的人,集体饿死的情况。

少数饿死也是意外或谋害。

除此之外的变化还有很多。

我还觉得理祖得到的支持率偏低呢,在我看来,她才是当之无愧的天下第一文圣,无人能媲美。】

【对伏羲圣皇的支持是不是有些太低了,他可是天地第一圣人。

文武两道都是他开创的。

这样一个开天辟地的存在,难道就因为对方时代久远,各种功劳现在感觉不太明显就如此贬低吗?

如果没有伏羲圣皇的话。

我们应该还饮血茹毛。。

甚至被野外妖魔当做食物吧。

我觉得他的成就,再怎么也应该远超过所谓的儒圣,儒圣能有多大成就,他最大的成就无非就是创办了第一个私塾,开启了教书育人的时代,并整理了前人书籍罢了。

甚至他都不是活着成圣的。

死后百余年才成圣。

他的那些成就,就算没有他也有其他人去做,他编撰整理的那些书籍,其他百家也都有相类似的知识传承,根本就不具备独一无二不可替代的特性,要不是后来儒家鼎盛,气运滔天,哪轮到他成圣!】

【我也觉得对儒圣赞誉太过。

文院古圣研究所十年前就推出了研究报告,根据他们的推算,六位文圣人当中,只有三位是没有依靠任何功德气运,纯粹靠自身的能力突破到文圣人境界的,其他三个或多或少都是借助外力才能突破。

就比如说成汤神皇。

他的文道修为虽然不差,但是在他开创商汤帝国之前,并没有成圣,他是靠着创建大一统王朝,并且窃夺了古神祭祀的一些成果,强行将商汤帝族划定为神族,死后全部封神祭祀,然后还窃取了一部分伏羲八卦的成果,书写了归葬易。

这才勉为其难突破文圣。

文王姬昌也是差不多,他要不是在开创周易的同时,派人销毁了所有有关于连山归藏两本易书的传承,借此窃夺那两本易书的气运。

根本就不可能借周易突破。

而且即便如此,他其实也只是借周易成了亚圣,突破成圣还是后来借助他儿子开创周王朝的气运。

这才能够顺利突破。

同时因为他汲取气运过多,直接导致他儿子早死,使得周王朝动荡许久,后期虽然名义上持续时间长,但实际一直不能算完整大一统王朝,气运分崩离析的十分厉害。

最后的那个儒圣,生前其实只是一位亚圣,而且还是靠着自己收了七十二贤人弟子,并且以老师的身份在一定程度上借助了他们的气运,这才能顺利突破,后来能成为儒圣,那... --

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儒圣,那也是他门人努力的结果。

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