第二百七十八章 凹山三界新序（1/2）

孟晓山改变大周体制，统一到凹丘世界天庭中来，将凹山世界的天地法则与凹丘世界的进行了构建联系，形成了以凹丘世界天庭为中心的新秩序。

凹山世界本来没有世界之灵，又加孟晓山已经成为凹山世界之主，所谓天地气运于一身，对于凹山世界天地法则自然可以随意调动。

至此，相当于了凹丘世界为中央，凹山世界为地方一样的治理机制。并用天地法则构建了两个世界的通道，如此两界成为了一体。

在凹山世界的繁荣昌盛之际，孟晓山深知维持此盛世不仅仅需要外在的富强，更需要内在的和谐。为此，他决心深入理解并整理人神鬼三界的天地规则，以确保三界之间的平衡与安宁。

孟晓山知道，人界是万物生长的根基，神界则是监督和引导的存在，而鬼界承载着生死轮回的重要角色。为了构建一个和谐稳固的三界秩序，孟晓山召集了大周王朝最睿智的学者、法师以及仙人，共同研究这三界的深层联系。

首先，孟晓山着手强化人界的规则，确保人类能够在和平与秩序中生活。大周曾经的仙凡律法被用作保护凡人的安全，他推广教育，让知识的光芒普照每一个角落，同时鼓励科技创新，提高人民的生活水平。他还改革了法律制度，让公正成为社会的基石。

接着，孟晓山与用凹丘封神榜新封一套班底，任命为凹山世界之神，建立了一套神圣法则，旨在让神明能够更好地保护和引导人类，而不是高高在上。

对于鬼界，孟晓山采取了更为细腻的策略。他派遣了精通灵魂之道的法师深入鬼界，了解鬼魂的苦难和愿望。通过这些法师的努力，孟晓山找到了一种让鬼魂得以解脱的方法，让他们有机会重入轮回，或者在鬼界中得到安宁。

随着时间的推移，凹山世界的三界秩序逐渐明朗。人类、神灵、鬼魂各司其职，互相尊重，互相帮助。

随着孟晓山对凹山世界天地规则的深入理解和整理，凹山人神鬼三界秩序逐渐稳固。而在这秩序的核心，孟晓山在凹丘世界创立的天庭成为了维系三界和谐的关键力量。

天庭的气运与影响已经在凹山世界中形成了一个辉煌的篇章。

天庭不仅是神灵的居所，更是整个凹丘世界和凹山世界的精神象征。

它位于凹丘世界云端之上，金碧辉煌，宏伟壮丽。天庭之中，有孟晓山亲自挑选的贤能神灵，他们或掌管风雨雷电，或负责生死轮回，或守护人间安宁。这些神灵各司其职，共同维护着三界的平衡与繁荣。

在孟晓山的领导下，天庭的影响力逐渐扩展到了凹山世界的每一个角落。人们开始信仰天庭中的神灵，向他们祈求平安与幸福。而神灵们也不负众望，时常降临人间，帮助人们解决困难，引导他们走向光明的未来。

天庭的存在，使得凹山世界的人民更加团结，他们有了共同的信念和目标。在这个信念的指引下，人们努力工作，勤奋学习，不断创新，为凹山世界的繁荣做出了巨大的贡献。

然而，孟晓山并没有因此满足。他知道，天庭的气运虽然强大，但仍需不断巩固和完善。于是，他开始着手制定更加完善的法则，以确保天庭的长久稳定。

为了实现这一目标，孟晓山多次参照凹丘世界天地规，画猫画虎地运用凹山世界天地法则，来构造更完善的凹山三界。在孟晓山的智慧和努力下，凹山三界日益完善，其天庭气运也愈发昌盛。

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如今，凹山世界在孟晓山的领导下，已经实现了物质与精神的双重繁荣。凹丘天庭的光辉照耀着大地，人们安居乐业，神灵守护着世间万物。