第二百七十九章 身在高远瞰世真(1/2)
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张衍目观那气机所在,造化之灵这一子落下,那背后道法就在大道棋盘之中落定,无法再行动用。
现在除非有大德愿意将自己手中所掌握的道法落于此中,加以阻碍,那么方可将之挪开。
不过一旦大道运转起来,要想停下可没有那么容易,至少要付出倍于对手的代价方才有可能达到。
他认为这等作法是最不合适的,先不说造化之灵与大德双方执子谁多谁寡,就算己方这边压过对面,也不可能如此做,因为这完全是被对方牵着走了。
而被动接招永远是对自己不利的,假设能落得一招上手,反过来迫使造化之灵不得不用更多代价将之挪去,这才是最为正确的应对方法。
他目光一转,见座上诸位大德无人有什么举动,这可能是造化之灵这第一子只是用来遮护自己,还并不曾表露出真正意图,所以诸位大德才没有急着落子。
他略一思忖,这等作法也是合理的,因为落子之人的用意一旦显露出来,那么对手就能大致算到后续演变,这对于双方来说都是一样,
无论是大德还是造化之灵,都是精通推算,这般看来谁都没法拿捏到对手,可实际上不是这样,双方所掌握的道法不一样,再则,最终决定结果的,不仅是双方谋算,还有大道之外的一线天机。
这一线天机的存在,似使得大道棋盘可以运转起来,但也同时增加了一丝变数,这变数决定了不到最后一刻,谁都无法知晓真正胜负。
造化之灵在落下一子之后,却没有停下,很快落下第二子,大道之转也因此再次被推动起来。
张衍观望片刻,很快就看出了这里变化,他却是一挑眉,造化之灵这一手没有直接对他们这些大德而来,而却是用来护定诸有,使之不被倾覆。
可以说自此刻起,因为有整个大道为依托,只要双方还在这方棋盘之内较量,那么用任何手段都不可能将诸有崩灭了。
而诸有之内有什么?不需要任何推算,也很是容易得出结论。
造化之灵明显是冲着那缺失之道而去的,不然没必要做得这等事。
这毕竟是一门道法,若是能取拿到手,不但能多得一枚棋子,还能将诸般道法都是拖到大道棋盘上来,假设造化之灵得胜,那么就能顺势补全道法了。
有介于此,这一子是必须要争的。
只是诸位大德虽然知晓了这些,可对着护定诸有的第二手落子却不可能去出面阻止,因为此举对他们也是有利的,甚至他们也希望如此。可是这般一来,场中局面无疑对造化之灵更为有利了,其已然是连落两子,他们不曾作出反应了。
张衍心中暗忖,造化之灵这第三子一落,无论如何,己方这边当是要做出反应了。
若是任由造化之灵这般毫无顾忌的将大道转运推动下去,那么其人优势将会越积越大,阻止起来也会越来越难,一个不慎,就会累积到一个令众人无法扭转的程度,要真到了那等地步,恐怕就无以抗衡了。
正在转念之间,造化之灵的第三子却是已然落下了。
这一刹那间,诸位大德与张衍都见到,原本深藏于虚无一面的无数现世,现在全数显露了出来。
张衍目光微凝,立时猜到了这一步目的之所在。
在那原初一点之上,可以延伸出无数类似且又不同的现世来。以一名未曾成道的造化性灵为例,其人在无数现世之中可以有无数个自己,而这无数个自己其实都是造化性灵,这里没有谁主谁次的区别。
唯有一点不同,就是那些依附于造化之地的现世却是唯一的,也即是说,那些相类现世在不停消亡诞生的轮转之中,唯有这一处现世乃是长久存在的。
所以大德想要获取缺失之道,通常都是从这些个现世下手,包括他自己也是如此,并非其余现世无法找寻,而是投入其余现世之中,除非他伟力支撑起此处,否则此等所在对他而言只是一瞬即逝。
而且以他伟力进入这等所在,那很可能就是他自身道法居于上风了,道法冲突之下,那缺失之道很可能就不再现出了,此是吃力不讨好之事。
但造化这灵这一手,却是令所有现世都是自底下浮到了表面之上,其目的并非是令其可长存下去,而是要把无数类同现世杀去,并令其归同为一,这样只需在一个现世之内做文章,就可从中取拿大道。
虽然张衍现在在此道之上占得先机,余者无法与他相比,但造化之灵下一步若是以道法来推动,那很可能被其得到缺失之道。
表面看来,以四门道法换取一门道法,以四子换一子是不智的,可要是被其成功,大道运转必是偏向于... --
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偏向于其人,而大德这一方还失去了一门道法,少得一子,关键是什么都没有做,这等若就是将大道棋盘让了出去。
手中有子却无法落到棋盘之上,这与无有又有什么区别?
张衍通过气机牵连,能知诸位大德自有应对之法,只是想法不一,有人甚至提出,直接将这些生灵消夺了去。
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