第一千零七十五章 悬壶济世（2/2）

; 祁景焘从来就不是什么职业医生，对于医生这个职业的理解更是有自己的见解，他可不会去遵从现代医疗行业那些用来约束有德医生的条条框框，他尊崇的是华--夏传统医者古训，

药王和祁景焘本来就是一体两面，他对于千植堂的医护人员有自己的一套道德标准——悬壶济世。

在祁景焘看来，医生这一职业不是想做就能做的，要付出很多，在医生的世界里没有失误，只有生命。

从古至今医生都不是那么好做的，古代的中医也要勤学苦读，要做到精准无误。古代的医学并没有现在这么发达，但是古代的医生也不是医术不好，在历史上还是出现了很多名医的，比如扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍、叶天士等等。

悬壶济世这个词悬一般都是形容医生的，就是用来比喻医生这个职业，在古代医药铺还有挂上有悬壶济世字眼的牌匾，为什么会用这个词来形容医生，为什么不用其他的呢？

关于悬壶济世这个词语还有一个小故事，传说中在历史上有一个叫壶翁的隐士医生，这位医生有一个特殊的习惯，就是在每次坐诊买药的地点悬挂一个壶作为标志，至于这个人的名字就不知道叫什么名字。

这位医生坐诊买药从来不讲价，但是这位医生的医术相当的高超，治好了很多人。这位医生还能准确地说出病人痊愈的时间，都非常的灵验。每天诊病的钱都有数万两，这些钱并没有收入医生自己的口袋中，而是分给了穷人。

相传这位壶翁曾传给费长房岐黄之术，在一本书上记载，费长房曾是一个官位低微的小官，他常常看到一个人在街上买药，还在药摊上悬挂着一个壶，等到晚上市场停市的时候，就会跳进壶里。

老翁这一行为在人们散去的时候，根本不会有人注意到。这一场景却被喝闷酒的费长房看见了。

看到这个场景费长房就知道这个人肯定不是普通人，于是在第二天带上酒礼前去拜访，老翁看着前来的费长房就知道他知道自己的特别之处，并且对这些本领非常的感兴趣，于是老翁告诉费长房让他明天来。

费长房听了老翁的话第二天便去赴约了，老翁带着费长房来到了壶中。进入到壶中费长房只见壶中的场景异常的富丽堂皇，还有美酒佳肴，于是两人坐下来对饮了片刻便出来了。

就这样过了一段时间，壶翁找到了费长房，告诉他自己的真实身份。原来这位老翁是一位神仙，因犯错被罚到这里来卖药，现在事情也结束了，自己也要回去了，还问费长房愿不愿意和他一起走？要是不愿意就用酒告别。

费长房一开始就是对这些术法很感兴趣，费长房想都没想就要跟着老翁走。于是费长房与老翁一同进入壶中的深山中修炼，老翁也毫无保留的将自己一身的本领教给了费长房。费长房学成之后，便回到了家乡。费长房通过自己学习的本领治病救人，还能令人起死回生，造福了一方百姓。

这个故事也只是民间流传的一个神话故事，而历史上是否真的有这样一个人就不得而知了。据说历史上真的有这样一个人，是汉朝时期的一位医生，有在门前挂葫芦的习惯。后来人们也都跟着模仿，也就有了悬壶济世一说。

那么，费长房又是何许人也？

这位可是名列史册的传奇人物，《后汉书·方术列传》就有他的事迹，讲述的就是悬壶济世那个故事。

而且，现如今在中州省驻马店市平舆县东和店镇仙翁庙村西端，还有费长房的墓地。

传说汉代学道成仙的费长房云游四方，为民驱邪看病。一日偶经此地，涉葛水时将杖符丢失，为众鬼所杀。

当地百姓，如丧考妣，将其葬于罹难之处，并在附近的高处建仙翁庙，世代祭祀。而其墓冢虽处洼地但从未被大水淹没过，堪称奇事。墓冢于60年代被铲平，90年代重修，有兴趣的朋友可以去看看。

1998年拍摄的电视剧《东游记》就有费长房的精彩表演，如此一位有图有真相的大能流传下来的医家古训，作为古中医传承者的祁景焘岂会不尊崇？

当然了，祁景焘骨子里就是一名传统中医师，他在尊崇悬壶济世古训的同时，在行医过程中更遵循华--夏传统医家追求的“大医”精神，这在前面章节已经有过详细阐述，就不浪费读者大--大们宝贵的金钱了。