第三百七十章 事件转圜点(1/2)
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只要懂一点历史知识的人,都听说过一位春秋时代神射手的大名。
即便不了解历史,可只要懂得一点点成语知识,也会知道‘百发百中’、‘百步穿杨’以及‘万箭穿心’这些成语。
而一个人便创造了三个成语的神射手,他的名字唤作养由基。
养由基,嬴姓,养氏,字叔,名由基(一作繇基)。春秋时期楚国将领,是中国古代著名的神射手。他本是养国人,养国被楚国灭亡后,养由基成为楚国大夫。
此人箭术之高,已经达到了出神入化、甚至于神话的地步。历史上相传相传养由基能在百步之外射穿作标记的柳叶,并曾一箭射穿七层铠甲。并且,任何你能想到的神射传奇,都能从他身上听到。
比如,历史上相传,他与斗箭时,先令那人射三箭,他都一一接住。可当他射箭时,却只需一箭便取了那人的性命,时人称他为‘养一箭’。
还比如,历史上记载楚庄王考校他的时候,命他射一只蜻蜓,还要活的,不得射中要害。养由基便信手搭弓,一箭刚好射掉蜻蜓的一片翅翼。再比如,相传楚国有只白猿十分机灵,楚王命擅射之人射它,白猿都轻易地接住箭,嬉笑着羞辱那些射手。可轮到养由基出手的时候,那只白猿却知自己命数将尽,抱着树身惊恐、绝望地哀叫。养由基随
即扳开弓,一箭射去,便把白猿射了下来。另外,有关神射的传奇,还有飞将军李广一箭射入石虎的故事。而在养由基的射箭传奇中,也曾记载他看到一块像兕(类似犀牛的一种动物)的石头,于是一箭射中石头。那一箭力大无比,箭杆射进石头
中,只有箭羽露在外面。
假如这两件事都为真,便可以看出养由基其实更胜一筹。毕竟,李广射箭时以为那是真的老虎,肾上腺陡然激发,才能一箭射入石中。可人家养由基,随随便便一射,便达到了李广的效果。
当然,这些传奇故事大多以讹传讹,是后人崇敬养由基而编撰出来的。虽不太可信,但这也从侧面说明,养由基的箭术已冠绝一个时代。
真正有历史记载,奠定养由基神射不可超越地位的,是晋、楚之间的鄢陵之战。据载,此大战中晋军将领吕锜射中楚共王的眼睛,楚王大怒召唤养由基,给他两支箭,让他射杀吕锜。养由基纵马驰突,一箭便射中吕锜的脖子,吕锜伏在弓套上而死。随后养由基拿着剩下的一支箭向楚
共王复命,从此名震楚国。
还有,当晋军将楚军逼到险阻地带时,楚国大臣叔山冉便对养由基说:“虽然国君有令你不可轻射,但是为了国家,这次您一定要射箭。”养由基于是射击晋军,箭无虚发,他认准的射击目标都被射死。
从这样的记载来看,养由基的箭术其实真的已经冠绝一个时代。
楚王不让养由基轻易射箭,那是什么缘故?
是因为那时打仗都还讲究礼节,而养由基的箭术却已成了核武器一般的存在,让楚王都不好意思拿出来欺负敌国!
而养由基最后的结局,也跟箭有关。
晋楚争霸三次大战后(城濮之战、邲之战、鄢陵之战),晋国为了继续打击楚国,便在楚国后背上插了一刀,扶助南方新兴的吴国来抗衡楚国。
交战当中,养由基不知吴军已从晋国学到陆战之术,轻敌冒进。被吴军四面铁叶车围裹将来,把他困于垓心,乘车将士皆江南射手,万矢齐发下,养由基遂死于乱箭穿心当中。
这样的一个人,可以说他注定便是神射的代言人。因箭成名,也因箭而亡。
召唤来此人的时候,何咸便盲目乐观地以为,养由基其实跟他是一类人。毕竟,何咸认为自己也算因贱出名,也... --
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名,也很可能会因贱而亡
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