第1667章 潜伏(1/2)
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御剑术,这门传承自太上老君的绝世剑法。
御剑术的修炼有两大类,一类是御物,一类是御气。御物靠境界,御气靠功力。
功力一般者,十步之内凌空御剑杀敌,或是御剑飞行;功力高深者飞剑千里取人首级。
其实一个人的剑道境界极高之后,已经手中无剑心中亦无剑,这种无剑的境界再好的宝剑也无用途,早已能驾驭万物为剑,人既是剑剑既是人,此乃剑中之神,这才是真正的御剑术。
当然萧奇这传承自老子的御剑术,可是御剑术的最精深的部分。
他们分为四大境界。
第一重境界,无知境界,手中无剑心中无剑,不知剑为何物的境界,对剑术充满好奇。
第二重境界,剑术境界,手中有剑心中有剑,初入门道的境界,开始修行表面剑术,重外在,好逞强斗狠,看重输赢,人生之路往往不知取舍。
第三重境界,太极境界,手中无剑心中有剑,表面剑术达到一定顶峰,开始追求心境的提升,自此开始修炼内在。巅峰之时懂得放下外在,开始领悟人生的舍得,心中有着执念,比较执着于除魔卫道。
第四重境界,无极境界,手中无剑心中无剑,内在境界修为达到顶峰,悟得大道解脱。无欲无念,大圣大贤者。勘破红尘不参与人事纷争。懂得顺其自然。没有善恶之分,道家无为而为之。
从无知境界到无极境界是一个从无到有再到无的境界,天道轮回,往复循环,正是如此。技近于道,这四个境界也适合其它的修炼者,同时也能作为红尘历练的人生境界。
当初萧奇修炼御剑术,早就超脱了这一境界,达到更高层次,剑意衍生,剑意通玄,剑意通神,剑意超神的境界。
在剑术境界初入门道时,御物者开始对兵器招式修炼,御气者开始对内力修炼。
在太极境界时表面剑法虽然厉害,却心中无剑,不知何为剑。当心中有剑时,则真正步入御剑之术。
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